《有尊嚴的生活》

    吳甘霖、鄧小蘭著

　　新華出版社2010年6月

　　2010年以來，“有尊嚴的生活”成了一個溫暖的熱門詞匯。溫總理在兩會《政府工作報告》中擲地有聲地宣布：“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴，讓社會更加公正、更加和諧。”新華出版社緊接著推出了由作家吳甘霖、鄧小蘭合著的《有尊嚴的生活》一書，進一步發揮了這個熱詞的內涵外延，提出了許多有建設性的觀點和追求有尊嚴生活的可操作的方法。
　　尊嚴，尤其是自尊，是私密的感受，是指向人心的概念。歷史上，中國主流知識精英的思想是“齊家治國平天下”，把關懷的重心投向外界，而不是內心。即便是注重自省和修身的理學，本質上還是入世的，關心更多的是政治，是人和國家的關系，而不是“人”和“人心”。
　　改革開放以后，“人”的概念重新被發現。我們逐漸甩開附著在身上的各種包袱，思想開始活躍起來，精神趨向豐富。20世紀90年代末期，“以人為本”的口號開始出現；近年來隨著人們的物質極大豐裕和精神日漸健全，“有尊嚴的生活”逐漸為人所追求和接受。作者在書中指出，追求有尊嚴的生活是時代發展趨勢，有尊嚴的生活，不僅是增進個人幸福的關鍵，還是創造更為和諧社會的關鍵。這是對中國近代以來歷史的精辟總結，無論個人還是社會，要想邁上更大的臺階，必須推崇、追求“有尊嚴的生活”。
　　在如何構建“有尊嚴的生活”的實際操作上，《有尊嚴的生活》一書首先提到了個人的努力。“有尊嚴的生活”不能從天而降，主要來自于個人的努力。“每個人為自己獲得尊嚴盡到應盡的責任。”
　　的確，民主、法治、寬容、自由等等都只能算是有尊嚴的生活的外部條件，是外力，個人的努力才是實現有尊嚴的生活的內力和根本。尤其是在當下環境中，強調個人的努力和自尊有重要的現實意義。
　　在操作層面，有尊嚴的生活的實現，和社會價值標準關系密切。個人的生活，受社會環境影響巨大。在官本位的社會，權力影響尊嚴，人們需要攀附權力來保障生活的尊嚴；在錢本位的社會，金錢影響尊嚴，人們追求金錢來提高生活；在崇尚武力的社會，人們通過窮兵黷武來保持尊嚴。遺憾的是，三十多年的高速發展和社會劇烈變遷造成當下的中國社會價值標準混亂，沖擊著人們的思考和判斷。我們常常不知道什么樣的標準是準確的、唯一的；如何才能真正保證有尊嚴的生活。因此，我們特別需要努力，努力尊崇自己內心的真實意志，在紛繁復雜的社會變遷中把持住內心的純凈、坦然和從容。
　　此外，《有尊嚴的生活》提到每個人除了從自身做起外，還要對他人給予足夠的尊重；政府和各行各業要共同努力，真正以人為本，梳理公平公正的社會氛圍。