連日來，西南五省遭遇特大旱災的消息牽動著眾人的心，也使得馮小剛、張國立、陳道明等一班明星馬上行動起來，他們于22日聯名發出了向西南旱災地區捐款“送水”的倡議，并各自捐款人民幣20萬元。與此同時，以張國立夫婦、馮小剛夫婦、陳道明夫婦，以及林建岳、毛劍鋒名義開出的捐款發票也在網上掃描公布。
　　說老實話，看到這個報道，我的心里一陣陣發冷，感到一種徹骨之寒，似乎看到了馮小剛們舉著慈善發票在游街示眾，于是想到了從前看過的另一篇報道，說的是老人突然摔倒街頭，有人想上前搭救，卻要先用相機拍照，留此存照之后，才敢上前攙扶。人與人之間的猜疑、防范、不信任到了這種程度，做好事、做善事還要擔心別人的挑剔、質疑、諷刺、挖苦，甚至追查，想想真是不寒而栗。
　　有人覺得，明星作為公眾人物必須接受公眾的監督，似乎是天經地義的，理由是明星的經濟收入根源于公眾對明星的關注。這顯然是一種似是而非的說法。公眾對哪個明星的關注多一些，哪個明星的票房就多一些，廣告代言的收入也多一些，這沒有問題，事實也是如此。但是，明星與公眾的關系不是巧取豪奪的關系，公眾追捧明星，往往是出于自愿的，很少是被權力脅迫的。即便其中有被忽悠的成分，有些人覺得自己是“被自愿”，也只能怪自己缺少意志力，而怪不得明星。更何況，明星能夠引起公眾的關注或追捧，說明明星在某一方面是有才華的，是付出了辛苦的，和你我，和社會上各行各業的人，沒有什么不同，都是共和國的公民，非要把明星納入另冊，是不公正的。
　　很顯然，明星不同于政府和政府官員，后者行使的是公權力，占有的也是公權益，理應受到公眾的監督；明星雖說也是公眾人物，他們的行為也很容易影響到公眾對某些事物的看法，因而更應該有道德感，更嚴格地要求自己，更虛心地接受公眾的監督，真正做到言者無罪，聞者足戒，有則改之，無則加勉。但如果不是違法犯法，侵害公眾利益，監督就應該是善意的提醒，就要擺事實，講道理，以理服人。賑災捐款本來是件好事，不排除有人故意侵吞善款，借賑災愚弄公眾，私下斂錢，這樣的事如果發生，應有法律做出公正的判決；如果因此而使更多的人受到傷害，卻是不應該的。我們總應該為人世間多保存一點溫暖，保存一點善意，這本來也是我們每個人的初衷，如果連這樣一點善意，一點溫暖都蕩然無存，這種局面豈非可為痛哭者、可為流涕者、可為長嘆息者！
　　當今這個時代，重視知識教育，輕視道德教育，舊的精神固已蕩然，新的精神或未取得，官場如是，學校如是，醫院如是，司法如是，現在卻要明星來充當公眾的道德良心，看上去是很可笑的。道德修養，人格磨練，應該是每個人所以成為人的必修課，孔子說：“不貳過，不遷怒。”這是古代圣賢終生修養克己教人的工夫，你的道德修養提高了，對周圍的人自然具有感召力；這樣的人多了，一心向善的人也就多了，明星是這樣，普通人何嘗不是這樣？所謂“離地三尺有神明”，道德的事更多地還是要靠每個人的自我約束。現在的人喜歡講自我意識，很少講自我約束，所以不懂得這個道理，以為是子虛烏有的迷信。如果懂得了這個道理，我前面一文所講的“戾氣”大約也可以少一點了。