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| 教育問(wèn)題關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定 |
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| 2007-05-18 張國(guó)慶 來(lái)源:北京青年報(bào) |
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95歲的美國(guó)老人奧克斯女士在成為全世界最年長(zhǎng)的大學(xué)畢業(yè)生后，又把目標(biāo)瞄向了碩士學(xué)位。而在美國(guó)，奧克斯女士并不孤獨(dú)，老年人重返校園的事已經(jīng)越來(lái)越普遍了。
在畢業(yè)典禮后的新聞發(fā)布會(huì)上，奧克斯老人說(shuō)：“我不過(guò)是又一位畢業(yè)生而已�！倍谶@謙遜的言辭背后，卻暗含著一個(gè)國(guó)家崛起和強(qiáng)大的“秘密”所在。對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，教育不僅是這個(gè)國(guó)家的火車(chē)頭，是實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的工具，更是維系社會(huì)穩(wěn)定的基石。
在美國(guó)，談社會(huì)穩(wěn)定一定離不開(kāi)教育。作為一個(gè)社會(huì)流動(dòng)與社會(huì)穩(wěn)定良性互動(dòng)的典型范例，美國(guó)在建國(guó)之初及其整個(gè)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展時(shí)期，良性的社會(huì)流動(dòng)程度都很大，而在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，公平的教育是促進(jìn)社會(huì)和諧、使中下層民眾的子女向上攀升的一個(gè)重要手段。
事實(shí)上，在建國(guó)之初，美國(guó)的思想家和開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉兙鸵呀?jīng)闡釋清楚了教育的社會(huì)穩(wěn)定意義及教育制度平等的重要性。一方面，教育給予人們接受知識(shí)和自我培養(yǎng)的機(jī)會(huì)，這使得人們有更多的信心和能力去把握自己的未來(lái)，從而在客觀上減少了對(duì)社會(huì)的不滿和絕望情緒。另一方面，教育也帶給人們希望，體現(xiàn)出人是可以朝更好的方面發(fā)展的信念。這些考慮不僅深化在美國(guó)的教育制度之中，也體現(xiàn)在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期政策的抉擇上。
一個(gè)世紀(jì)前，集體移民曾引起第一次現(xiàn)代全球化進(jìn)程。如歷史學(xué)家們所詳述的那樣，當(dāng)時(shí)，無(wú)數(shù)移民涌向美國(guó)，他們接受低于土生土長(zhǎng)的美國(guó)人的工資待遇，就業(yè)外包很自然地發(fā)生在了國(guó)內(nèi)：不是工廠轉(zhuǎn)移到其他國(guó)家，而是移民在美國(guó)的工廠就業(yè)。雖然勞動(dòng)力成本降低在一定程度上推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，但移民也同時(shí)把大量土生土長(zhǎng)的就業(yè)人員擠下了崗位，制造了一系列社會(huì)和政治問(wèn)題。
而耐人尋味的是，美國(guó)并沒(méi)有采取徹底變革的政策，而是實(shí)行了緩和勞動(dòng)力流動(dòng)的政策，不是設(shè)置福利國(guó)家的救濟(jì)和公共住房來(lái)維持就業(yè)者原地不動(dòng)，而是投資教育。而投資教育，在決策者看來(lái)，就是在促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。這與德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯的見(jiàn)解不謀而合。在他看來(lái)，“對(duì)于德國(guó)民族的未來(lái)來(lái)說(shuō)，教育比軍隊(duì)更為重要，因?yàn)椴怀晒Φ慕逃芾硭鶐?lái)的災(zāi)難性后果，一直要影響幾十年�！倍粋�(gè)不肯為未來(lái)投資的民族，注定要為此付出代價(jià)。
強(qiáng)大的教育實(shí)力的擁有還提升了整個(gè)社會(huì)的安全感：人們懷抱希望而不是垂頭喪氣，努力進(jìn)取而不是怨天尤人。對(duì)此，蘭德公司在其報(bào)告中也承認(rèn)，教育的公共效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了私人效益，而在提高社會(huì)生產(chǎn)率、科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步之外，教育還有著不容忽視的增強(qiáng)社會(huì)凝聚力的作用。
除了政府征收高稅率的遺產(chǎn)稅的因素外，發(fā)了財(cái)?shù)拿绹?guó)人還都樂(lè)于向弱勢(shì)階層和社會(huì)捐贈(zèng)，而教育則成為日益發(fā)達(dá)的私人公益事業(yè)的最大受益者。結(jié)果是，處在社會(huì)底層的弱勢(shì)階層有了最基本的生存保障和自由權(quán)利，有了改變命運(yùn)的希望和途徑，而身居社會(huì)上層的強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)的種種善舉，也在一定程度上緩解了與弱勢(shì)階層的沖突，有助于整個(gè)社會(huì)的平衡發(fā)展。
而在全球化時(shí)代，教育還有著超出知識(shí)傳播本身的功用。與所有國(guó)家一樣，美國(guó)人意識(shí)到在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的全球化世界中教育是為個(gè)人和集體獲得機(jī)會(huì)的關(guān)鍵。不僅如此，教育還是接觸和了解世界上各種宗教和不同文化的機(jī)會(huì)，換句話說(shuō)，它還具有著減少國(guó)家和民族之間的誤解的作用。由此，教育也便具有了另外一種微妙的作用，那就是幫助人們知道自己的無(wú)知和弱點(diǎn)，從而有助于一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家知道自己力量的局限。
教育決定一個(gè)時(shí)代、一個(gè)人和一個(gè)民族的精神面貌，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。無(wú)論是美國(guó)的崛起和強(qiáng)大，還是德國(guó)在戰(zhàn)后的迅速?gòu)?fù)興，都充分地證明了這一點(diǎn)。而歷史的發(fā)展仍將繼續(xù)證明，一個(gè)民族的將來(lái)如何，全在于父母教育、學(xué)校教育和自我教育。
在穩(wěn)定中求發(fā)展，教育不能缺席！ |
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