中新網10月8日電國家旅游局官員透露，現行的休假制度勢將調整，有關部門的新休假方案目前已到最后論證階段，只待上報全國人大審議通過。可以肯定的是，重要的民族傳統節日將被納入法定假日。而五一黃金周則有可能被撤銷。

　　在對“黃金周”的存廢爭議過后，國家旅游局官員的一個消息讓國人感到振奮，我國重要的民族傳統節日可能通過立法的方式而成為法定假日，這不僅體現了我國休假制度改革的“以人為本”取向，也體現了休假制度最大程度的容納了民俗和國人感情。但是，筆者感到憂慮的是傳統節日成為法定假日是否重復“黃金周”的老路，過多的強調經濟因素而忽略傳統民俗的傳統節日，可能讓更多的國人感到取消了一個“黃金周”而又來一個“傳統周”。
　　掉過頭來審視我們“黃金周”設立的初衷，不難看出經濟利益統帥國人休假權的理念在作怪。集中休假對釋放潛在的消費需求，拉動內需的經濟作用被過分強調，而對勞動者所持有的休假權益通過行政行為的強制性被明顯淡化，使“黃金周”一度演變成了勞動者的“消費周”，相關行業利用哄抬物價等非法手段而片面追求經濟利益的最大化，讓“黃金周”的“黃金”概念變得不可理喻，而勞動者享有的假期變得更加滯重而難于“休閑”。
　　又一個黃金周過后，在眾多商家歷數“黃金”之余，黃金周存廢的爭議又擺上案頭。取消五一黃金周的理由是旅游景點和相關公共設施的“超負荷”以及隨之衍生的連串問題也開始凸顯，社會上改革“黃金周”的呼聲日高。依筆者看來，傳統節日被納入法定假日與黃金周存廢并不存在因果關系。取消一個五一黃金周，還有一個十一黃金周，凡是集中休假就存在旅游景點和相關公共設施的“超負荷”問題，我國休假制度改革的關鍵是選擇“以人為本”改革取向還是繼續奉行“以金為本”的改革取向。
　　我國民族傳統節日端午節和中秋節還沒有納入法定假日范疇，是不是因為黃金周的設立而被擠掉筆者并不知情。但我國的基本國情是公認的，即使不被納入法定假日范疇，這一天的工作效率也并不很高，在很多地方傳統節日被視為不放假的假日，一些地區還試行串休的辦法，為傳統節日設立假期。既然民俗不可違，就應該還民俗假日一個法定名份，讓國人盡情享受傳統節日的歡樂與休閑，這應該是民族傳統節日被納入法定假日的初衷和目標，也還原于勞動者休假的原本意義。
　　其實與經濟捆綁起來的行政化集中休假，是對勞動者休假權益的一種傷害。令人擔心的是民族傳統節日被納入法定假日后，傳統假日還會不會被套上一個“經濟枷鎖”，充當釋放潛在消費需求和緩解公共設施壓力的工具。如果是那樣的話，我們對現行休假制度的改革還沒有還原于維護勞動者休假權益的本意。現實的選擇是最大程度的彰顯公民對自身合法休假自由支配的權利，認真落實好《勞動法》規定的帶薪休假制度，這比取消一個五一黃金周更具有現實的操作意義。