始建于1922年的上海“元利當(dāng)鋪”有“海上第一檔”之稱。

　　提要：中國典當(dāng)業(yè)隨著時(shí)代的推移和自身的發(fā)展壯大，到了宋代開始形成了自己的行業(yè)組織——典當(dāng)行會(huì)，明清時(shí)各地區(qū)的行會(huì)組織日益增多，制度也愈益健全和完善，對(duì)維護(hù)行業(yè)利益，協(xié)調(diào)行業(yè)關(guān)系，推動(dòng)典當(dāng)業(yè)持續(xù)發(fā)展起到了積極的作用。

    典當(dāng)行會(huì)的產(chǎn)生，是中國工商業(yè)從分散的、落后的經(jīng)營方式向規(guī)模經(jīng)營方式的過渡，是一種時(shí)代的進(jìn)步。

　　典當(dāng)行會(huì)最早出現(xiàn)于宋代，當(dāng)時(shí)已形成了典當(dāng)行業(yè)特有的服飾、行語、規(guī)則。明清以來，以地緣關(guān)系為紐帶的典當(dāng)業(yè)行會(huì)不斷得到發(fā)展和增加。北京的典當(dāng)業(yè)行會(huì)創(chuàng)建于嘉慶八年(1803年)，初名“公合堂”。后改為典商會(huì)館，又易名當(dāng)業(yè)商會(huì)、當(dāng)業(yè)同業(yè)公會(huì)。庚子年間，由劉禹臣發(fā)起，集資籌建了“京師當(dāng)業(yè)思預(yù)堂保火險(xiǎn)公益會(huì)”，交由同業(yè)公會(huì)管理，這是北京當(dāng)時(shí)較早而且較大的行會(huì)之一。光緒三十年(1904年)，由當(dāng)、爐、綢緞等一些大行會(huì)提議，組建了北京總商會(huì)，典當(dāng)業(yè)行會(huì)是其中一個(gè)重要組成部分。天津典商于嘉慶十七年(1812年)，在北京購地建立當(dāng)行公所，建房80余間。光緒三十年(1904年)，上海已建有典當(dāng)業(yè)行會(huì)——典業(yè)公所，設(shè)在老北門內(nèi)吳家弄，公所事務(wù)由三人制的董事會(huì)負(fù)責(zé)處理。
　　咸豐五年(1855年)，浙江新安的典商創(chuàng)辦了名為“唯善堂”的典當(dāng)業(yè)團(tuán)體。歷史上稱為南海的廣東，在雍正之前就有了頗具規(guī)模的當(dāng)行會(huì)館，房屋達(dá)數(shù)十間。雍正十一年(1733年)，又另選新址于狀元坊，建立了當(dāng)行集會(huì)議事和辦公場(chǎng)所。就連僅有20余家當(dāng)鋪的番禺縣，也在老城流水井組建了典當(dāng)會(huì)館。
　　到了近代，更多的是在所營業(yè)地區(qū)之內(nèi)成立的典當(dāng)公會(huì)團(tuán)體，主要出現(xiàn)在今天的北京、天津、上海、廣州等商業(yè)發(fā)達(dá)的大都市和大商埠。
　　上海1931年，由傅佐衡、杜云初、方敏甫等十余人發(fā)起，成立上海市典當(dāng)業(yè)同業(yè)公會(huì)，這是在原來典業(yè)公所基礎(chǔ)上改組的，于4月10日召開會(huì)員代表大會(huì)，宣告成立。傅佐衡擔(dān)任主席，有華界會(huì)員50多家，多為架本(即放款額)30萬元的大型典當(dāng)。至解放前頒發(fā)會(huì)員證達(dá)1174張，實(shí)際有會(huì)員900余家。1946年該會(huì)重組，定名為上海市典當(dāng)商業(yè)同業(yè)公會(huì)，主要負(fù)責(zé)人先后為傅佐衡、張應(yīng)禮、余斌及郭勉農(nóng)等。成立時(shí)會(huì)員有600多家，1949年減少到225家，一直到1958年結(jié)束業(yè)務(wù)。1938年6月，上海又成了“上海市押店業(yè)同業(yè)公會(huì)”，設(shè)在小南門大街，負(fù)責(zé)人是翁雨田、許叔衡，有會(huì)員40余家。另外，上海租界內(nèi)典當(dāng)業(yè)還成立了押當(dāng)公所，設(shè)在文監(jiān)師路(今塘沽路)902弄6號(hào)，負(fù)責(zé)人是翁國英、郭勉農(nóng)，有會(huì)員400多家。1942年，上海市押店業(yè)同業(yè)公會(huì)和押當(dāng)公所合并，改組成上海特別市押店業(yè)同業(yè)公會(huì)，張應(yīng)禮任理事長。1944年12月改名為上海特別市押當(dāng)業(yè)同業(yè)公會(huì)。
　　北京的天津當(dāng)商，于1928年，將原來的當(dāng)行公所改為典業(yè)公會(huì)。1946年，與租借的質(zhì)業(yè)合并，成為由當(dāng)?shù)?0多家典當(dāng)業(yè)結(jié)合而成的統(tǒng)一行業(yè)組織。
　　典當(dāng)業(yè)行會(huì)的產(chǎn)生，與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等社會(huì)環(huán)境有關(guān)。行業(yè)是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，社會(huì)是行業(yè)生存的基礎(chǔ)，社會(huì)環(huán)境的變化對(duì)典當(dāng)業(yè)產(chǎn)生著深刻的影響。如政治局面的動(dòng)蕩，會(huì)制約和阻礙典當(dāng)業(yè)的發(fā)展；戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，會(huì)使典當(dāng)業(yè)受到?jīng)_擊和毀滅。為了排除外來的各種不利因素，典當(dāng)業(yè)要化零為整，組織起來，形成合力，盡量避免和減少外來損失。隨著典當(dāng)業(yè)的發(fā)展，同業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈，矛盾和糾紛不斷產(chǎn)生，任其發(fā)展就會(huì)造成內(nèi)部的自相殘殺，影響典當(dāng)業(yè)的整體利益。有必要團(tuán)結(jié)起來，形成一個(gè)行業(yè)組織，負(fù)責(zé)解決矛盾，協(xié)調(diào)關(guān)系，走公同發(fā)展的道路。于是，典當(dāng)業(yè)行會(huì)如雨后春筍，在各地應(yīng)運(yùn)而生。
　　應(yīng)該看到，典當(dāng)業(yè)行會(huì)的產(chǎn)生，是中國工商業(yè)從分散的、落后的經(jīng)營方式向規(guī)模經(jīng)營方式的過渡。隨著時(shí)代的進(jìn)步，特別是近代西方資本主義工商業(yè)的進(jìn)入，原來自然經(jīng)濟(jì)下小農(nóng)模式愈益不適應(yīng)新形勢(shì)的要求了，聯(lián)合起來才是未來的出路。從這個(gè)意義上說，典當(dāng)業(yè)行會(huì)又是為適應(yīng)行業(yè)經(jīng)營生存的實(shí)際需要而產(chǎn)生的，這是一種時(shí)代的進(jìn)步。

    中國歷史上的典當(dāng)行會(huì)，是保護(hù)行業(yè)利益的一個(gè)平臺(tái)。

　　明清時(shí)期，典當(dāng)行會(huì)更加松散，由會(huì)員推舉當(dāng)頭或典頭。“典當(dāng)公會(huì)”和“典當(dāng)公所” 成立后，沒有固定的行首，而是由各當(dāng)鋪輪流執(zhí)管行事，叫做“值年”。北京當(dāng)業(yè)每月由一家當(dāng)鋪執(zhí)年，一年共有12家當(dāng)鋪充執(zhí)年，故曰“首事月值”。到了近代，典當(dāng)業(yè)行會(huì)比較完善，設(shè)立董事長、副董事長；秘書長、副秘書長；理事和副理事等職。但機(jī)構(gòu)仍然比較簡單，除少數(shù)專職的以外，大部分是兼職的。行會(huì)有自己的章程，規(guī)定有明確的宗旨、職責(zé)、權(quán)力、義務(wù)等。有自己的財(cái)務(wù)，經(jīng)費(fèi)由各當(dāng)鋪按月交銀，打入行會(huì)賬內(nèi)，由值月經(jīng)管。這種公議銀滿200兩，行會(huì)就可通過放款生利，以增加行會(huì)的經(jīng)費(fèi)。
　　中國典當(dāng)行會(huì)顯著的特點(diǎn)，集中在地緣關(guān)系上。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是以典當(dāng)業(yè)的投資者和經(jīng)營者的籍貫為紐帶。如在全國各地的山西典當(dāng)業(yè)會(huì)館、安徽典當(dāng)業(yè)會(huì)館、陜西典當(dāng)業(yè)會(huì)館等，大都是同籍的典商成立的，具有明顯的屬地色彩，這主要存在于封建社會(huì)的明清時(shí)代。二是以當(dāng)鋪營業(yè)的所在地域?yàn)榛�礎(chǔ)。如近代各大城市的當(dāng)業(yè)同業(yè)公會(huì)、當(dāng)業(yè)公會(huì)等組織，參加者五湖四海的典商都有，這比明清時(shí)期的典當(dāng)業(yè)行會(huì)顯然進(jìn)步。中國典當(dāng)行會(huì)的特點(diǎn)，取決于中國長期而濃厚的封建文化傳統(tǒng)，雖然中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中已出現(xiàn)了資本主義成分，但傳統(tǒng)的經(jīng)營理念和處事習(xí)慣仍然發(fā)生著作用。
　　中國典當(dāng)行會(huì)的職能和作用，封建社會(huì)與近代社會(huì)有很大的不同。封建社會(huì)的行會(huì)組織，官府可以指派行首，具有濃厚的官本位色彩，使這種社會(huì)團(tuán)體變成了官府機(jī)構(gòu)的延伸，或者成為官府的附屬物。所以，其職能主要是代行官府收稅、派差和行業(yè)管理。
　　與封建社會(huì)相比，近代典當(dāng)行會(huì)的職能和作用發(fā)生了很大的變化。不再為官府催租、派差，而成為保護(hù)行業(yè)利益的一個(gè)平臺(tái)。第一，溝通與政府等外界聯(lián)系，維護(hù)行業(yè)整體權(quán)益，起自衛(wèi)作用。不論封建社會(huì)還是近代社會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)是不可避免的，特別是清末之后，各種戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，大量的當(dāng)鋪被搶被燒，甚至洗劫一空，遭到毀滅性的打擊。還有官府的攤派和勒索，也使典當(dāng)業(yè)元?dú)獯髠�。典�?dāng)行會(huì)首先要維護(hù)同行業(yè)的權(quán)益，以組織的形式出面與對(duì)方交涉，達(dá)到預(yù)期的目的。如1902年北京典業(yè)公會(huì)條例指出：各當(dāng)柜外，常有無賴之徒，以及宗室覺羅，訛詐行兇，強(qiáng)當(dāng)硬贖，或持兇器，自相殘傷等事，種種不法，層見疊出，受害匪淺。立公合堂后，一家遇事，眾家?guī)屯��?jīng)理；如有無賴之徒，包攬贖當(dāng)，不遵行市，取巧分肥，因此成訟者，歸公議辦理；現(xiàn)今各處兵勇甚多，難免意外，倘有不能了局之事，由公議辦理；當(dāng)鋪附近若有他人斗毆，與本鋪無關(guān)，受官廳牽連成訟者，歸公議辦理；若當(dāng)鋪被盜被竊，公事出門，中途遇匪徒劫路，不能了局，因此成訟者，也歸公議辦理。
　　第二，對(duì)內(nèi)化解糾紛，協(xié)調(diào)關(guān)系，維護(hù)行業(yè)整體利益，起協(xié)調(diào)作用。行業(yè)之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，往往帶來許多糾紛，行會(huì)組織從大局出發(fā)，以公正、公平的態(tài)度，解決內(nèi)部的糾紛等問題，使典當(dāng)行業(yè)保持和諧的狀態(tài)。如光緒三十年(1904年)，上海典業(yè)公所的條例，就有促使同業(yè)之間按業(yè)規(guī)開展業(yè)務(wù)，解決業(yè)內(nèi)之間的矛盾和糾紛，協(xié)調(diào)同業(yè)之間關(guān)系的內(nèi)容。
　　第三，解決同行業(yè)的實(shí)際困難。在外地開當(dāng)鋪，屬于外來人口，有不少實(shí)際問題不好解決。典當(dāng)業(yè)雖然是一宗獲利甚豐的生意，但意外之事難以預(yù)料，虧損及破產(chǎn)的情況也時(shí)有發(fā)生。為了使同業(yè)者得到幫助，典當(dāng)行會(huì)還兼辦業(yè)內(nèi)救濟(jì)、子女小學(xué)教育等事務(wù)。

    典當(dāng)行會(huì)一個(gè)重要的任務(wù)就是對(duì)本行業(yè)進(jìn)行自治，互相協(xié)助，共同發(fā)展。

　　典當(dāng)業(yè)行會(huì)自治的內(nèi)容有以下方面：
　　第一，促進(jìn)和推動(dòng)典當(dāng)業(yè)的發(fā)展。這不僅體現(xiàn)在和平年代行會(huì)對(duì)典當(dāng)業(yè)的支持，更重要的是在戰(zhàn)亂年代對(duì)典當(dāng)業(yè)的恢復(fù)。庚子年，京師典當(dāng)業(yè)遭到嚴(yán)重破壞，居民借貸無門，生活受到很大影響。光緒二十七年(1901年)，清政府決定恢復(fù)京師的典當(dāng)業(yè)，京師的當(dāng)會(huì)積極推行落實(shí)《整頓當(dāng)商章程》。當(dāng)時(shí)遭搶的當(dāng)鋪估值有數(shù)百萬，架本被搶的當(dāng)鋪可以申請(qǐng)免賠；官府為了牟利，常常借錢讓當(dāng)鋪經(jīng)營，從中分利，謂之“發(fā)典生息”。戰(zhàn)亂后當(dāng)鋪欠官府的利錢，規(guī)定光緒二十八年春季的免除；舊有當(dāng)鋪的當(dāng)稅，光緒二十七年十二月以前的全免，自二十八年開始繳納；新開當(dāng)鋪可以縮短當(dāng)期，由原來的36個(gè)月減少到30個(gè)月；還可以適度提高當(dāng)息，當(dāng)本銀不及一兩者三分取利。通過推行有利于當(dāng)鋪的各項(xiàng)規(guī)定，使京師的典當(dāng)業(yè)得到復(fù)蘇。
　　第二，阻止各級(jí)官府向當(dāng)鋪攤派、索取等干擾。如現(xiàn)存清代順治時(shí)的《常熟縣給帖勒石永禁借端釁擾當(dāng)鋪碑》，康熙時(shí)的《常熟縣永禁擾累當(dāng)鋪碑》，就是常熟縣的典當(dāng)行會(huì)為了阻止官府、胥吏和梟棍對(duì)當(dāng)鋪干擾，訴請(qǐng)當(dāng)局刻立的告示。內(nèi)容說：今后如有指官撮借，假公樂輸，指派當(dāng)鋪采買各色貨物，提供各種供應(yīng)，修筑城垣，飛派工價(jià)，點(diǎn)充保里，凡此種種，典當(dāng)行會(huì)立即指名報(bào)縣，追究責(zé)任，以憲重懲，決不姑息。
　　第三，為當(dāng)鋪公平競(jìng)爭(zhēng)，正常營業(yè)制定統(tǒng)一的規(guī)則。如康熙四十二年(1685年)《常熟縣議定當(dāng)鋪取息等事理碑》規(guī)定：市面用九五色低潮銀，容易混淆，今后當(dāng)鋪出入九八色銀，以制止混淆之弊；不論質(zhì)借銀兩或制錢，一概二分起息；平戥不公，每兩浮一分不等，屬于輕出重入之弊，今后請(qǐng)官頒印烙，嚴(yán)守官法，杜絕輕重之弊。上海典業(yè)公所章程中也有不少這方面的規(guī)定，如收當(dāng)物件，原來值十當(dāng)五，省近來規(guī)定金銀七八成收當(dāng)，滬市向來金銀首飾值十當(dāng)八，與新章相同。但因質(zhì)押林立，此棄彼取，無序競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)價(jià)過高，又損血本。今后同業(yè)收當(dāng)，以值十當(dāng)八為宜。這些規(guī)定規(guī)范了當(dāng)鋪的經(jīng)營行為，不僅穩(wěn)定了市場(chǎng)波動(dòng)，而且統(tǒng)一了經(jīng)營規(guī)則，為典當(dāng)業(yè)正常經(jīng)營，公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。
　　第四，互相協(xié)助，共同發(fā)展。單個(gè)當(dāng)鋪的作用是有限的，難以應(yīng)付來自社會(huì)的各種沖擊和壓力，只有同舟共濟(jì)才能減少損失，這也是典當(dāng)行會(huì)自治的一個(gè)方面。如京師當(dāng)商“公合堂”的條規(guī)中指出，無論何號(hào)，行會(huì)內(nèi)遇事大家?guī)屯��?jīng)理，不論平素有否關(guān)節(jié)，不能因私廢公。如遇有事之家，不管哪家當(dāng)鋪，知道后立即報(bào)告行會(huì)值日者，再轉(zhuǎn)告行會(huì)負(fù)責(zé)人，若有訴訟之事，按照章程規(guī)定，應(yīng)用公費(fèi)歸公議辦理。
　　第五，對(duì)行業(yè)內(nèi)違規(guī)行為進(jìn)行約束。清末上海典業(yè)公所章程中規(guī)定，收當(dāng)貨件按每月二分起息，連閏十六月要寬限兩月，以十八個(gè)月為滿期，各同業(yè)務(wù)皆遵守，如私自修改規(guī)章，查出同業(yè)議罰；質(zhì)鋪改為當(dāng)鋪后，不論城鄉(xiāng)，不準(zhǔn)再違章續(xù)營質(zhì)鋪事宜，否則同業(yè)共同稟官，封閉其業(yè)，不得徇隱。
　　由上可知，我國歷史上的典當(dāng)行會(huì)，是維護(hù)同行業(yè)權(quán)益的一個(gè)平臺(tái)，不僅促進(jìn)了典當(dāng)業(yè)的發(fā)展，而且對(duì)維護(hù)市場(chǎng)穩(wěn)定也發(fā)揮著積極作用。

(作者為財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所研究員)