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    隱藏青年:是特立獨行還是消極逃避?
        2007-05-11    本報記者:王莉 實習生:肖婧    來源:經濟參考報

      對于“隱藏青年”的生活,有人頗為羨慕,認為他們有屬于自己的生活方式,他們的心靈能夠得到足夠的放松;但也有觀點認為,“隱藏青年”缺乏積極向上的生活態度,不懂得珍惜和把握他們所擁有的一切,是一種壓抑內心需要的逃避表現。

      都市的生活節奏越來越快,繁華的街頭每個人都步履匆匆。當忙碌的人們發現連呼吸的空氣都漂浮著焦躁時,一個被稱為“隱藏青年”的群體浮出了水面。

    活得像一張沙發

      什么是“隱藏青年”?一個用繁體字記錄的博客文章中對他們有著這樣的一段描述:“他們不屬于任何門派,也沒有顯著易辨的身份標識。在看待周圍熱血、躁動的同齡人時,他們說:‘這個城市里的瘋子比流浪狗多。’對于自己,他們說:‘為什么不可以活得像一張沙發?’……”
      與“隱藏青年”同時出現的還有一個詞匯,叫“隱蔽青年”,據說是從日本流傳而來的。“隱蔽青年”習慣于逃避工作和現實,憎惡辦公室和人群,僅僅依靠上一代優越的經濟條件或父母的接濟過活;他們安靜地待在家里,隨心所欲寫自己的字,拍自己的照片,畫自己的畫,做自己的音樂;由于沒有獨立的經濟支持,他們對生活的要求并不高,也很少出去旅行;他們渴望自由,認為正是隱蔽讓自己得到了自由。
      相比之下,“隱藏青年”是這樣一個群體:他們選擇與世無爭的生活,無須光鮮的名聲和暴富的資產;他們講究生活質量和工作樂趣,盡管不愿為了錢去做自己不喜歡做的事情,但堅持自力更生;他們平靜、低調而又隨心所欲地活著,雖不富有、不張揚,但卻怡然自得;他們認為幸福是一種自我感覺,與物質多少無關。

    不用高檔化妝品 一樣光彩照人

      在深圳一家跨國公司任業務主管的Maggic不久前突然向朋友們宣布決定辭職去北京,在好友驚愕的目光中,她顯得恬靜而雀躍。Maggic告訴記者,她是在連續一個月沒有休息日,并連續熬了五個通宵后做出的決定。“當我對著鏡子,發現只有往臉上涂三層粉,抹兩遍唇膏,并且打上最艷色號的腮紅才能見人時,我決定告別這樣的日子。”
      Maggic幻想著可以在古老的北京城找到一份可以付得起房租,應付得了基本生活的工作,但前提必須是:一個月最多只需要工作一周;有充裕的私人時間自由支配;每周可以和朋友們聚會、聊天、喝酒、吃飯;剩余的時間可以在北京四處亂逛,為喜愛的攝影尋求素材。
      當朋友告誡她丟了這份薪酬優厚的工作可就用不起Dior的化妝品,穿不起Chanel的衣服時,她笑著說:“人的生活要求其實很有限,規律而閑暇的生活讓我根本用不著去買昂貴的Dior,天天抹點大寶就能讓我光彩照人,穿簡單的棉布裙子反而讓我感覺輕松自在。”
      白領曉雯的收入本該讓她有能力貸款購房,且曉雯的父母也表示愿意為她支付首付款,但曉雯卻表示自己是個不愿承擔貸款壓力的人,所以始終沒有考慮過買房。曉雯一直和同學合租一套兩室一廳的房子,房租分攤下來每人每月1000元。這樣,曉雯每個月都有閑錢和朋友聚餐泡吧,還能為自己添置一些衣服和高級化妝品,并去健身俱樂部上喜愛的瑜伽課。
      “真正的生活不是看你擁有一間怎樣的房子,而是擁有怎樣的生活內容。月供讓人很容易成為工作的機器,失去享受生活的能力,我不想成為房奴。”曉雯對自己目前的生活方式很滿意。
      “坐出租車不環保,地鐵太快了不人性化,我喜歡在公交車里看車窗外慢悠悠掠過的風景。”在一家網站做編輯的孫霞這樣告訴記者。
      周圍的人都覺得孫霞現在從事的工作和她的學歷及能力不吻合,當同班同學大多在各大報社或電視臺任職時,孫霞這個當年新聞系有名的才女卻選擇了一家不甚知名的文學網站做編輯。這份工資不太高、每天只需兩到四個小時的工作,使得孫霞通常在非高峰期時間出門,只坐公交車。

    不該降低對事業和人生價值的追求

      “我認為應該尊重他們的生活方式,現在是個多元化社會,應該尊重不同的生活形態。”北京大學社會學系博士研究生姜海燕在接受記者采訪時表示,我國目前正處于工業化社會的形成期,在市場經濟的沖擊下,人們在強大的生活壓力下正在漸漸失去其生活的真正目的。“隱藏青年”通過調節勞動強度、壓縮消費能力來追求安逸閑暇,躲避刺激緊張,是這一社會背景下的正常產物,同時他們形成這種生活觀與他們的生活環境、教育背景、人生經歷是有關系的。
      “我認為他們的生活狀態很幸福,他們能夠淡化各種生存手段,而為了生活的真正目的去生活,我佩服他們有選擇這種生活方式的勇氣。至于對他們低估自己的能力、沒有實現個人價值的說法,我認為每個人的人生價值觀都不一樣,不能把我們的價值觀強加到他們身上。”
      對此,北京大學社會學系教授夏學鑾則直言“這個群體見識幼稚,取向消極”。夏學鑾認為,“隱藏青年”選擇的生活是一種遠離喧囂、浮華的社會環境,尋求愉悅、放松自己,具有自戀傾向又帶有小資情調的反現代行為。
      “他們在物質消費越來越高的社會中能夠保持一種儉樸的生活,把幸福把握在自己手中,這是值得欣賞的。但是,社會是一個網絡,每個人都是接點,是相互依賴和影響的,他們這種消極避世的行為推卸了對社會應盡的責任和義務。在體力充沛、生命力旺盛的青年時期,他們應積極地投入到社會生活和工作中去,奮發有為,貢獻社會。”夏學鑾說:“青年是國家的未來和希望,如果青年人都抱著這種消極避世的態度,那么我們的社會如何發展,我們的國家會成什么樣子?”夏學鑾表示,目前年輕人可能因為心態不成熟產生這種逆反心理,但還是希望他們不要置身于社會之外,做一個消極的看客,而應做一個積極的參與者。“人降低自己的需求是可取的,但并不該降低對事業和人生價值的追求。”

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