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| 2007-10-24 霜紅 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào) |
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近年來(lái)，公眾人物失態(tài)失儀、口無(wú)遮攔的事情時(shí)有發(fā)生。僅在央視，從黃健翔的“解說(shuō)門(mén)”到李詠大嘴調(diào)侃陜西人，引發(fā)的議論無(wú)數(shù)。節(jié)目主持人是公眾人物，作為公眾人物，他們的舉止談吐、好惡取舍已經(jīng)不是個(gè)人行為，而是和職業(yè)道德、職業(yè)精神融為一體。事實(shí)上，公眾人物就需要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。這個(gè)道理四海皆準(zhǔn)。
在德國(guó)，艾娃的面孔不能說(shuō)家喻戶曉，但經(jīng)常看電視的人絕對(duì)熟悉。她在德國(guó)電視一臺(tái)主持了十幾年的新聞節(jié)目，并經(jīng)常作為主持人或嘉賓出現(xiàn)在各種訪談節(jié)目中。
大約一年前，艾娃突然成了德國(guó)輿論界議論的焦點(diǎn)，原因在于她當(dāng)時(shí)的一本名為《艾娃原則》的新書(shū)。近年來(lái)德國(guó)社會(huì)一直為人口增長(zhǎng)率不斷下降而憂慮，政府采取的措施之一是增加幼兒園數(shù)量，低收入家庭的兒童將減免入托費(fèi)，以為那些想做母親的婦女解決后顧之憂。正當(dāng)無(wú)數(shù)年輕父母以及準(zhǔn)備做父母者為此叫好的時(shí)候，艾娃卻在她的那本書(shū)里唱出反調(diào)。她認(rèn)為人口數(shù)量下降的主要原因是婦女解放造成的，這使得德國(guó)婦女脫離家庭，根本不愿生孩子，或者生了孩子也不自己在家撫養(yǎng)。兒童的生活范圍應(yīng)該是家中母親的身邊，不是不負(fù)責(zé)任的幼兒園。在沒(méi)有科學(xué)數(shù)據(jù)支持的情況下，艾娃又說(shuō)，那些社會(huì)上的問(wèn)題青少年，大部分就是上了沒(méi)有愛(ài)的幼兒園造成的。
艾娃的觀點(diǎn)自然遭到了社會(huì)輿論的譴責(zé)。許多女權(quán)主義者認(rèn)為，艾娃本人正是婦女解放的受益者，如果沒(méi)有婦女解放，試想她作為單身母親帶著孩子能取得今天的成就嗎？在她自己享受了婦女解放的成果之后，卻反倒要求別人回家去圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，這顯然是個(gè)謬論。艾娃受了批評(píng)之后說(shuō)，她的那些理論正是對(duì)自己生活反思的結(jié)果。為了堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，她甚至辭掉了新聞節(jié)目主持人的工作，以便有更多的時(shí)間給自己的家庭和孩子，不過(guò)她仍舊保留了在電視臺(tái)一個(gè)訪談節(jié)目的主持工作。
但艾娃究竟是不甘寂寞的。最近她又出版了一本名為《諾亞方舟的原則——為什么我們要拯救家庭》的新書(shū)，在為該書(shū)作宣傳的一次演講中，她竟然說(shuō)：“第三帝國(guó)有許多壞東西，比如希特勒，但也有一些好東西，比如對(duì)母親價(jià)值的重視。”
眾所周知，希特勒時(shí)代殺害了無(wú)數(shù)猶太母親和兒童，斷絕了許多德國(guó)婦女的工作機(jī)會(huì)，為了能實(shí)現(xiàn)希特勒培養(yǎng)純種德國(guó)人的夢(mèng)想，婦女們被當(dāng)成了生育機(jī)器只能呆在家里。艾娃的論點(diǎn)令輿論嘩然，人們不敢相信她對(duì)歷史竟如此無(wú)知。
艾娃在解釋自己出格言論時(shí)說(shuō)，別人對(duì)她的話產(chǎn)生了誤會(huì)，她只不過(guò)想提醒女人和男人應(yīng)該回到傳統(tǒng)的社會(huì)分工中去，對(duì)極端女權(quán)主義不贊成而已。德國(guó)電視一臺(tái)雖然承認(rèn)，艾娃在業(yè)余時(shí)間的所作所為電視臺(tái)無(wú)權(quán)干涉，但作為該臺(tái)有影響的主持人她的言論已經(jīng)在觀眾中產(chǎn)生了負(fù)面效果，遂將其掃地出門(mén)。從此艾娃徹底結(jié)束了她在這家電視臺(tái)20年的職業(yè)生涯。 |
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