一個朋友帶孩子外出旅行，退房時，朋友將房間里免費提供的礦泉水，還有沒有使用過的一次性拖鞋都裝進了行李箱。孩子看到后很生氣，對她說：“你這種行為，真的讓我好無語。這些東西也要拿。”
　　朋友對此很困惑，礦泉水、一次性拖鞋是免費提供給旅客的，為什么拿了，讓孩子覺得不舒服呢？是不是孩子覺得這是“占便宜”或者“太小家子氣”？
　　還有一個朋友也有類似的困惑。每次吃飯，他都有個習慣，將吃剩的打包，可只要有孩子在，就會鬧出尷尬，孩子總會埋怨：“打什么包啊？你看周圍其他人打包嗎？”他嘗試著告訴孩子，要養成節約的習慣，在餐館點的菜，都是自己付了錢的，沒吃完應該打包，不要“大手大腳”。但孩子對他說，這樣做，沒有“派頭”。
　　我覺得，這兩位朋友其實在用自己的行動對孩子進行節約教育。但為什么他們的言傳身教效果并不佳呢？這恐怕與孩子所受其他方面家庭教育的缺失和當前社會的財富觀、身份觀有關。
　　我們不少家庭，現在并不讓孩子參與家務，只要求孩子一心學習，學習好幾乎就是一切。在這種家庭教育中，孩子很難感受到生活的艱辛、掙錢的不易，也就很容易缺乏對家庭的責任感，消費起來也就大手大腳。所以，當他們看到父母那么“節約”時，不會有震撼，反而覺得不可思議。
　　而他們所身處的社會環境，進一步強化了這種意識。一些家境富裕的未成年學生認為，有“身份”的人就應該“大方”，他們還把節約和大方對立起來。于是，當他們走上社會，開始工作，就很容易成為“月光族”。對此，他們會埋怨生活成本太高，卻忘記了自己的大手大腳。
　　最近我到江蘇淮安市漣水縣的鄭梁梅學校參觀，得知這所學校獲得旅港慈善家鄭兆財先生一個多億元的捐贈。學校領導告訴我，鄭先生幾乎是裸捐，還曾經為兌現給家鄉學校的捐贈承諾，賣掉自己在美國的房產。這樣一位對家鄉教育十分熱心、出手大方的人士，生活上卻極為“摳門”。有一次他來校，住在當地的賓館，離開時，他把賓館中喝剩的半瓶水也要帶走，讓接待的人很是詫異。
　　其實，鄭先生的這種行為，在很多慈善家的身上都可以看到，只是大家不太習慣罷了。在我國內地，央視著名主持人張泉靈就曾在微博上“控訴”民間公益項目“免費午餐”活動的發起人鄧飛：鄧飛的團隊很“摳門”，他們讓參加活動的嘉賓自己付差旅費，不舍得在活動貴賓間放礦泉水，買最便宜的連封皮都沒有的聘書。因為他們是這么算的：一張上海到北京的往返機票是1000份“免費午餐”、兩瓶礦泉水是一份午餐……
　　把錢用到該用的地方，不鋪張浪費，要勤儉節約，這是大家經常掛在嘴邊的話，可是這種好的作風，似乎在逐漸“失傳”。對學生進行健康的財富觀、消費觀教育，由此顯得十分迫切，這既需要家庭教育轉變方式，同時也需要整個社會為學生的成長提供良好的氛圍。