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    煽情的“窮人經濟學”
    2011-12-22   作者:肖國元  來源:證券時報
     
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      近年來,“窮人經濟學”成為熱詞。不僅民眾、學者熱議,期盼出現鐵肩擔道義的窮人經濟學家,連政府高層也附和著“窮人經濟學”。
      非?隙ǖ氖牵洕鷮W里根本就沒有“窮人經濟學”這門學科!案F人經濟學”得以浮出臺面,記憶中始于華遠地產任志強先生兩三年前有關“房地產商是為富人蓋房子的,窮人就應該買不起房”的言論。其后,一些社會名人不時發表有關言論,刺痛了民眾的神經。比如聯想柳傳志先生在談到歐債危機時也說過這樣的話:“歐洲過度福利養懶人,不希望該風氣傳染中國。”有人認為這成了政府不為民眾謀福利、不關心窮人的依據。而李稻葵先生在解釋房地產形勢時說過的“若北上廣房價下降10%,會帶來更大社會問題,剛買房的年輕人一定會抱怨”的話,也成了他為富人幫腔、不顧窮人利益的鐵證。在很多人看來,既有的經濟學家與意見領袖大多是為富人說話的,他們所掌握的理論也是為富人服務的理論。而改革開放30年來,利益集團綁架經濟學家,讓經濟學家為他們代言,似乎是普遍現象。由此,“窮人經濟學”的呼聲越來越高了。

      對經濟學有太多臆想

      經濟學,本質上就是透視大眾經濟行為、探尋經濟規律的學說。其核心是研究稀缺條件下的行為選擇。因此,成本與收益,或者說,行為偏好與代價,是支撐這門學科的基石。在這樣的語境下,不管達官貴人,還是黎民百姓;也不管是億萬富豪,還是叮當響的窮人,都追求“成本最小化、收益最大化”的經濟目標,都不能違背“需求上升、價格上漲”的基本規律;當某種商品價格高漲時,都會限制自己的欲望,或者選擇其他替代品?梢哉f,在經濟規律面前,就像在萬有引力定律面前一樣,人人都是平等的。
      我們看到了“窮人經濟學”的大旗在空中迎風飄揚,也看到了對“窮人經濟學”那期盼的眼神以及無數的吶喊,但是不知道在窮人經濟學的鼓吹者心里到底什么是窮人經濟學。從鼓吹者的言辭里,我們大體可以猜測他們的些許訴求:工作不像現在這樣辛苦,工資不像現在這樣低廉,房價不像現在這樣高企,福利不像現在這樣寒磣,物價不像現在這樣昂貴,通脹不像現在這樣猖狂……其實,這不僅僅是窮人的訴求,也是普羅大眾的共同心愿。
      如果單單對窮人另眼看待,讓他們工資收入多一點,購買商品時物價便宜一點,享受的福利好一點,那么,接下來就會遇到這樣的問題:多出的工資哪里來?便宜的商品誰供應?優厚的福利誰提供?就社會財富而言,政府不是生產者。在這樣的框架下,你多得一點,必定有人會少得一點。這正是經濟學的基本規律。因此,要解釋窮人面臨的這些困境,不需要什么“窮人經濟學”。當然,如果“窮人經濟學”能夠另辟蹊徑,不費代價地解決上述困難,那么,對于這樣的經濟學,沒有人會說三道四。

      口是心非的窮人學說

      對于窮人面臨的經濟困境,歷來不乏同情之心、體恤之人,不僅政界如此,正宗的經濟學家隊伍里也是這樣。不僅國內如此,國外也是這樣。就經濟學而言,我們熟悉的為窮人說話、幫腔的理論非常多,諸如最低工資理論、貿易保護理論、福利理論、物價管制理論、房租天花板理論、火車票實名制等等不一而足。
      這些五花八門的理論與政策主張,雖然緣起不同,內容有別,但都有一個共同的特點,即表面上都是為了低收入者,讓他們得其所愿,但實際上是不可能落實的空頭支票,或者是變換手法讓其他人暫時替代而最終危害窮人的政治花招。
      許多國家的政府都提倡最低工資立法,將低工資歸咎于老板的黑心腸,鼓勵工人與老板對抗,以爭取更高的工資收入。但是,實際情況反復表明,低收入與政府對企業的過度稅收聯系更緊密,低收入與勞動者低學歷以及低勞動技能關系更大,低收入與不公平的競爭環境有著更深刻的淵源。而這樣的低收入恰恰是政府的不當行徑或不作為所致,將這些怪罪于企業頭上,是完完全全的顛倒黑白。在這樣的條件下,當政府實施最低工資時,企業的反應無非是:1、盡量減少用工量;2、降低其他看不見的非直接工資支出;3、關門歇業,另謀他途。企業如此反應的結果可以歸納如下:1、總體就業量不僅不會增加,還會減少;2、就業者的表面工資增加了,但總體福利不會增加;3、低于最低工資的勞動崗位會消失,更低收入者就業無門。
      其他諸如貿易保護理論、物價管制理論等,也是從維護窮人利益出發的,但最終都要由處于社會底層的大多數窮人埋單。由此,我們可以得出結論,表面上有利于窮人的政策,其實沒有從本質上改變窮人的處境。這樣的理論與政策難以逃脫基本的經濟學規律的約束,因為天下沒有免費的午餐。

      窮人的處境大多是不當干預的結果

      不過,我們終究要回答這樣的問題:窮人的不堪究竟是如何形成的,其解決辦法在哪里?對于這些問題,不僅經濟理論界有分歧,實際經濟部門也有不同看法。不過,經濟學家在這些問題上明顯有兩派:一是客觀理性的科學派;一是半拉子的假道學派。按照黑茲利特的說法,后者只看表象,不看實質;只看眼前,不顧長遠;只考慮局部,不考慮全部。上述貌似眷顧窮人的政策主張都有這樣的特性。而政府部門之所以大力倡導一些看起來對窮人有利的政策主張,其根源還是接受了那些半拉子的經濟理論。
      眾所周知,有市場的地方就有市場失靈,這既是市場固有的缺陷,也是政府干預的理由。不過,對于政府干預,我們同樣可以得出這樣的結論:有政府干預的地方,也就有干預失靈。所不同的是,一旦干預失靈,更缺乏再相對應的力量來矯正。因此,現實中,對窮人利益威脅最大的往往不是市場,而是不恰當的政府干預。
      市場是經濟生活的基礎性力量,也是民眾可以自主釋放活力的地方。因此,市場的力量是窮人的力量,是窮人改善自己利益最有效的手段。

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