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開征遺產(chǎn)稅現(xiàn)在還不是時(shí)候
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2010-08-24 作者：王攀 來源：青年時(shí)報(bào)
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我國該不該開征遺產(chǎn)稅近日成了輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。中國青年報(bào)與題客調(diào)查網(wǎng)所作的一份關(guān)于是否開征富人遺產(chǎn)稅的調(diào)查顯示，11203名受調(diào)查者中，48.46%的人表示目前不適合開征，有34.03%的受調(diào)查者認(rèn)為目前適合開征，有17.51%的人表示不清楚。（8月23日《中國青年報(bào)》）
有專家認(rèn)為，開征遺產(chǎn)稅是一種趨勢，必將推動(dòng)中國的富豪也積極投身慈善。事實(shí)上，西方富人做慈善帶有一種贖罪心理，但這種贖罪是一種宗教情懷。所以，我們不宜高估遺產(chǎn)稅對(duì)于慈善的意義。
遺產(chǎn)稅的另一個(gè)意義是縮小貧富差距。的確，對(duì)于中國這個(gè)貧富差距日益擴(kuò)大，富人一擲千金、炫耀性消費(fèi)，而窮人因“三座大山”而成為房奴、病奴、學(xué)奴的時(shí)候，遺產(chǎn)稅的這一意義被寄予了厚望。但我們要看到，遺產(chǎn)稅在西方國家縮小貧富差距的功效，未必能在我國實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槲覀兊呢?cái)富并不透明，很多富人是灰色富人，見不得光，而貧富差距激發(fā)矛盾的關(guān)鍵也正是這一部分財(cái)富。遺產(chǎn)稅的征收是以完善的稅控為前提的，可對(duì)這些灰色富豪，連他們的財(cái)富多少都無法監(jiān)控，又如何開征遺產(chǎn)稅？靠自覺？更不可行。我們剛起步的年收入超過12萬自動(dòng)申報(bào)個(gè)稅的規(guī)定，盡管進(jìn)行了幾年，但從每年稅務(wù)部門的反復(fù)公告和催繳看，申報(bào)的自覺性并不盡如人意。
遺產(chǎn)稅促進(jìn)慈善、縮小貧富的正面意義尚有待觀察，負(fù)面影響卻很明顯。在全球金融危機(jī)的影響下，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型尚未成功的時(shí)候，開征遺產(chǎn)稅并不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因?yàn)槭芙鹑谖C(jī)影響，美國2010年暫停了遺產(chǎn)稅，其目的就是要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。我國的經(jīng)濟(jì)形勢盡管持續(xù)向好，但相比美國這個(gè)龐大的經(jīng)濟(jì)體，抗風(fēng)險(xiǎn)能力依然不強(qiáng)，此時(shí)開征遺產(chǎn)稅顯然并不合適。更重要的是，中國富人正在進(jìn)行新一輪強(qiáng)勁的移民潮，如果此時(shí)開征遺產(chǎn)稅，富人為了避稅，自然會(huì)進(jìn)一步加劇投資移民，從而造成資金大量外流，不利于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
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