湖南郴州私營企業(yè)主彭北京在網(wǎng)上發(fā)布《決斗書》，要求與郴州市中級人民法院院長李曉龍及該院執(zhí)行局局長鄭建華進(jìn)行決斗。決斗書事件在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭論，同情者有之，贊賞者有之，批評者更有之。
彭北京向法院院長和執(zhí)行局局長發(fā)出決斗書，目的可能是主動為媒體制造有價值的事件，引起輿論關(guān)注，從而對當(dāng)事法院施加壓力。可事態(tài)的發(fā)展卻似乎南轅北轍了：彭北京老人是否受到了法院的不公正對待，這個原本才是問題的問題似乎已經(jīng)脫離了焦點。這種做法是否損害了司法權(quán)威、是否影響了中國的法治進(jìn)程，這樣宏大的話題卻成了大家爭論的核心。
清華大學(xué)法學(xué)院副教授易延友認(rèn)為，彭北京這種做法不可取，“在一個法治社會，就要通過文明理性的方式來解決爭端”。我相信這個道理大家都懂，但問題是十幾年過去了，浪費了無法計算的時間、精力、金錢成本，案子沒得到解決，請問還要等上多少年？若是再過幾年，案子以“文明理性的方式解決了”，彭老漢可能已不幸辭世，這樣的解決對彭老漢來說，有何意義？
如果自己不能幫助彭老漢，就請不要空發(fā)議論，阻撓彭老漢謀取最后正義的機(jī)會。何謂最后的正義？就是一切公權(quán)救濟(jì)途徑都被堵死的情況下，公民個人只能通過自身能力維護(hù)自己最后的正義。這時就是社會文明的悲哀了，因為社會堵塞了公民“通過文明理性的方式來解決爭端”的途徑。
給彭北京維護(hù)權(quán)利的機(jī)會，大家都能受益。因為它能督促我們的法官秉公執(zhí)法，使個人權(quán)利不被公權(quán)侵犯。 |
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