認(rèn)識(shí)和了解康文磊，是從喜歡他的字，喜愛(ài)他筆下的真草隸篆開(kāi)始的……
認(rèn)識(shí)了，了解了，在他的作品面前，便一次比一次更深刻地感到，對(duì)于追求者而言，花朵往往不能說(shuō)透春天的甜，而汗粒卻足以代表大海全部的咸。
文磊（號(hào)大嶺閑人），閑人不閑，名彰文氣，字顯其人。憑借對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著、癡愛(ài)和長(zhǎng)期的探索、感悟、實(shí)踐，他所創(chuàng)作的書(shū)法作品，爽利灑脫，典雅閑適，樸茂俊朗。其筆法、筆勢(shì)、筆意、筆脈，無(wú)不滿(mǎn)含自己的審美取向，表達(dá)出極具張力的個(gè)性追求。
書(shū)道之妙，在于把靈魂鋪在紙上，讓自己感受其難得一見(jiàn)的形狀、厚度、色彩和質(zhì)感，并在難得的親近與沉醉里，放牧文字，放牧這些情感的產(chǎn)物和心靈的光譜，從而在平凡的生活中有意義的進(jìn)出……
走近文磊，感受其40余年筆縱翰墨的藝術(shù)經(jīng)歷，品味其書(shū)法作品中充溢的自然氣息，所呈現(xiàn)出的人文氣象和別致意緒的抒懷，讓我再次確信，美，永遠(yuǎn)為追求和塑造美的人而存在。只要不放棄內(nèi)心的堅(jiān)守，每一片葉子都能展開(kāi)自己遼闊的草原：只要胸中存得好山水，眼前必是奇景觀，筆下必有新風(fēng)貌。
文磊喜書(shū)習(xí)書(shū)始于幼年。結(jié)緣筆墨，洇染春秋，紙上布陣，胸中點(diǎn)兵，雕鑿性情，累年不輟。既潛心臨摹歷代名碑名帖，汲取營(yíng)養(yǎng)，補(bǔ)氣固神；又側(cè)重從當(dāng)代各家體式中尋求路徑，武裝自己，以求新變。文磊的書(shū)法作品，在植根于傳統(tǒng)沃土，以篆隸求古拙，以楷養(yǎng)骨力、以行釀神韻，以草放膽氣的同時(shí)，還對(duì)自己所處的生活環(huán)境敏于把握，善于提煉，細(xì)中養(yǎng)趣，細(xì)中求精。他從呼倫貝爾草原的遼闊奔放，大興安嶺山脈的雄渾豪邁，廣袤森林的沉靜幽深，千溪百合的澄明清冽中捕捉靈感，引爆激情，張揚(yáng)個(gè)性，移山光水色，草行花姿于毫端紙上，也常于石頭的紋理間感受大自然留下的“枯筆”，也驚喜于煙云卷舒所形成的“飛白”。
運(yùn)筆或順或逆，或潤(rùn)或澀，或俯或仰，或放或收，徘徊且馳騁，逐漸形成了自己筆法剛?cè)嵯酀?jì)，形體方圓兼?zhèn)�，線條瀟灑恣肆，布局嚴(yán)謹(jǐn)沉穩(wěn)，章法氣脈貫通，意境高遠(yuǎn)宏闊的藝術(shù)特色。從而，他完成了由羨書(shū)、習(xí)字到精研深悟的過(guò)程，并靠著自己的勤奮與靈氣，一步一個(gè)腳印地接近自己對(duì)書(shū)法藝術(shù)追求的目標(biāo)，一次次艱難而充滿(mǎn)自信地圓著自己人生的夢(mèng)……
是的，在對(duì)藝術(shù)探索、求進(jìn)的路上，文磊是自信的。文磊的自信來(lái)自于自醒，來(lái)自于精神力量的支撐和自身能力的支持。因?yàn)樗�，從古到今，藝無(wú)定法，落筆處皆因事因物，隨情隨性隨境而變。他知道感受不敏，怎能于一草一木中觀得鮮亮？心中無(wú)電，無(wú)法于花語(yǔ)鳥(niǎo)鳴里聽(tīng)來(lái)雷響；而字出無(wú)奇，則無(wú)異于紙上仿秀；意蘊(yùn)不深，則猶杯水養(yǎng)波，難成氣象。他更清楚，苦是甜的開(kāi)始，也愈深愈接近黎明，心愈靜愈織得錦繡，氣愈沉愈養(yǎng)得濤聲。而真正讓一棵樹(shù)獲得行走的力量，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的抵達(dá)，不是葉片的大聲喧嘩，而是根脈的默默出發(fā)。所以，他才能夠堅(jiān)持多年與筆墨相伴，耐得寂寞，潛心悟道，不倦苦修，難改初衷，才能夠在既尊重規(guī)矩，又不囿于規(guī)矩的創(chuàng)作實(shí)踐中，始終以字代歌，在艱苦的跋涉中，完成屬于自己的吟唱，向著蔚藍(lán)，向著更遠(yuǎn)的前方……
由此，我又想到了人生。闖業(yè)的人，心里裝著太陽(yáng)；苦耕的人，汗水養(yǎng)著糧倉(cāng)。人生中最好的楷書(shū)，原本也是用純真的情感一筆筆寫(xiě)出來(lái)的；人生中最好的行草，原本也是以掀潮的思想，求進(jìn)的心律，開(kāi)拓的腳步合寫(xiě)而成的呀！
文磊，在自己的精神世界里散步、奔跑，并或楷或行或草地書(shū)寫(xiě)著自己的人生……
