千百年的收藏浪頭一波又一波顛簸著收藏品的價值和收藏者的心，而在這收藏之海中，沉香作為滄海一粟，撐到如今，以“越來越少的珍貴收藏品”的身份被越來越多的國人追捧著。小到十幾歲的少年，大到退休大爺大媽，都知道沉香是“挺貴的木頭”。也有愛好者花萬八千去古玩城買，為了收藏或是盤串兒。可是誰知道沉香心里怎么想的？它肯定想，我用處多了去了，我真不只是個串兒啊！

　　香緣

　　除了能當一條漂亮的手串，沉香還在為人們做什么呢？
　　首先，在各個宗教中，沉香的地位都很高。世界五大宗教——佛教、道教、基督敦、天主教、回教共同認可其為稀世珍寶。 佛教中，沉香是“浴佛”的主要香料之一，號稱“惟一能夠通三界的香氣”。《華嚴經(jīng)》十三卷中寫到：“百萬億黑沉水香，普熏十方，百萬億不可思議眾雜妙香，普熏十方一切佛剎……”《行法肝葉抄》中，以涂香代表戒波羅蜜，燒香代表精進波羅蜜。沉香雕刻的念珠、佛像等是珍貴的佛具，沉香制作的熏香不僅用于禮佛，還是參禪打坐的上等香品。
　　沉香和道教的關系亦是匪淺。道家認為，焚香能夠供養(yǎng)諸神、傳誠達信、召亡返魂、清靜身心，沉香尤其效果顯著。在降魔驅邪的儀式中燃燒沉香，以銅制容器裝盛沉香，終日點燃，象征天地間和合盈盛之氣，稱為“氤氳繚燒”。在道教著作《道教手印研究》中，道士燒香的過程被詳細記載：以“燃燈印”燃香，以“大慈印”捧香，以“白鶴訣”插香。第一次插香，默“霐”，插香時默念“唵”心存“心”，并默誦“無上道寶，當愿眾生，常持天尊，永脫輪回……”
　　許多東方人都以為西方人并不熟悉沉香，殊不知西方對這種香料同樣認可。基督徒熟讀的《圣經(jīng)約翰福音》第十九章三十九節(jié)中提到，耶穌死后，又有尼哥德慕“帶著沒藥和沉香約一百斤前來”，用香料和布把尸體裹好。沉香也是基督降世以前，三位先知帶來世間的三件寶物之一。

　　香藥

　　從醫(yī)學角度研究沉香，也有非常重要的價值。自古以來，沉香一直是重要藥材，《本草綱目》謂之能“冶上熱下寒，氣逆喘急，大腸虛閉，小便氣淋，男子精冷”。其香氣能通關開竅、暢通氣脈、養(yǎng)生療疾，研成粉末則能內(nèi)服外敷，鎮(zhèn)痛、治療外傷；或以沉香片、沉香粉做茶飲，水色清淡，入口清潤，給人滌蕩五臟、周身輕快之感。若加入茶水中，再濃再苦的茶也變得清醇可口。
　　末代皇帝溥儀一生未有子女。新中國成立后，中央領導曾就此問題請國內(nèi)某著名醫(yī)院為其會診，病歷記載：“患者于30年前任皇帝時就有陽痿，一直在求治，療效欠佳……曾三次結婚，其妻子均未生育。”后來，京城數(shù)位名老中醫(yī)也為其診斷，四代祖?zhèn)魇泪t(yī)張榮增為溥儀獻出了妙方：沉香五兩，木香一兩，青鹽一兩，川楝子肉青鹽炒三兩，枳殼去稂，酒浸后炒，韭菜子酒浸后炒，各三兩。成丸服用。據(jù)說，此藥服后，溥儀的病明顯有了好轉。可惜服藥時溥儀已經(jīng)五十幾歲，終究是錯過了最佳治療時期，終身無所出。

　　香道

　　日本從中國傳入品香文化，平安時代以后，王宮貴族經(jīng)常舉行“香會”進行聞香、品香。直到今日，香道習俗仍在日本的一些地方保留著。在各類香料中，沉香備受推崇。某日劇中有貴族小姐以沉香待客的場景，香爐與鎮(zhèn)灰用具造型都很精美，給人以美的享受。沉香點燃后，聞香的動作、姿態(tài)、品評皆十分講究，劇中人物均露出“此香只應天上有”的表情。雖然電視劇有所夸張，但是沉香在日本香道中的地位可見一斑。

　　香雕

　　當然，質(zhì)地堅硬、油脂飽滿的沉香還是上等的雕刻材料。沉香雕品古樸渾厚、深沉潤澤，深受無數(shù)帝王喜愛。明朝熹宗是歷史上出了名的木匠，曾做沉香假山一座，其中池臺林館俱備，雕琢細致，堪稱一絕。乾隆皇帝為了討好香妃，曾御賜了一對沉香獅子，其造型活潑、雕工精美，大概想借用獅子的吉祥寓意，希望能獅子滾繡球，好事在后頭。
　　沉香珍貴，自然價格不菲。許多人跟風買沉香，花了大價錢，買完卻不知該如何享受。這紙文字淺薄，如果令買了沉香的讀者迷惑，大可以聯(lián)系我，我愿與君共享香之盛筵。