此前，杭州南宋官窯博物館“壺王”被專家質疑為贗品事件，一時引發社會廣泛關注。參與杭州“壺王”鑒定的四位專家，均出自文物系統，其中張浦生和李伯謙是業內權威，然而，質疑者楊靜榮也是故宮專家，文物鑒定“國家隊”內部起紛爭，反映出文物鑒定之難和公信力正在受到嚴峻挑戰。
　　亂世藏金，盛世收藏。時下，收藏品暴利正催生一場全民淘寶運動。據估算，全國搞收藏的人數達到8000萬至1億，然而絕大多數人并不是尊重文化，而是把收藏當作投資，窮人希望一夜暴富，富人希望財富保值增值，有的古董甚至成為“雅賄”之物。這樣的“收藏運動”，本質上是打著文化幌子的財富游戲，用文物垂釣金錢，用金錢丈量文化，這種心態必然會折射到鑒定界。
　　在全民收藏時代，鑒寶節目滿天飛，鑒定專家層出不窮，然而在收藏界，文物真假難辨、參與造假、賣鑒定證書等新聞也層出不窮。譬如，在“金縷玉衣”天價評估中，原故宮博物院副院長等5位頂級專家就收受騙子謝根榮支付的幾十萬評估費。在文博界，有關文物鑒定亂象的各種故事有不同的流傳“版本”：西部某文物大省一位鑒定專家，自己寫考證文章，將自己的一把頗有爭議的青銅劍高價賣給博物館；河南省一位知名專家，指導親戚燒制仿古瓷器，而他則為買家開具鑒定證書；一位著名畫家的專場拍賣會上出現大量贗品，畫上均有其后人題跋，家屬竟憑此賺錢。諸如此類，不勝枚舉。
　　傳統的文物鑒定，靠的是專家眼看手摸，憑感覺和經驗，俗稱“眼學”，然而，花樣翻新的造假手段，讓人目不暇接，防不勝防。如今，每個門類的文物似乎都有五花八門的造假方式。譬如紅木家具做舊，是將其扔進糞池，過幾年冒充明清家具；又如將活羊的腿割開，塞進普通玉石縫合好，幾年后取出，浸血的玉石可以冒充雞血石；再如假冒古代青銅器則是用酸梅汁泡、用酸堿液煮黑，再粘上古代青銅器的銅銹，以達到以假亂真的程度。而名家書畫造假，則是在裝裱時將一幅畫揭成兩層，或把小名家的款割下，換成書畫大家的款，以期混淆是非，坑騙錢財。
　　文物鑒定之亂，源自全民收藏虛火太旺；而文物鑒定之亂，又為全民收藏火上澆油，甚至誤導大眾收藏理念。本來，收藏投資講求鑒賞二字，頗有技術含量，而普通投資者并不具備這樣的素質，雖說專業人士可以幫助收藏者去偽存真，但由于有公信力的鑒定機構尤為匱乏，加上部分專家受利益驅動，不是成為謀取私利的黑手，就是成為機構炒家的幫兇，使盲目進入收藏界的投資者常常是買櫝還珠，飽受戕害。不可忽視的是，目前一個龐大的收藏品投機鏈條逐漸發展壯大，形成藏家做東、資本坐莊、專家忽悠、苦主買單的作業模式，正常的藝術品投資便向惡性金融衍生品方向轉型。在鑒定機制、定價機制、交易機制、監管機制都存在黑洞的今天，要想從藝術品投資領域獲益，要么運氣極佳每次都能碰到一個博傻游戲中更笨的人接盤，要么就是賭場好手。可以這樣說，混亂不堪的藝術品投機市場，危害已經遠甚于正在日益耗散公眾財富的股市和房市，現在之所以沒有崩盤，只是由于時間未到罷了。