商代神人玉面具

　　高古玉 的“獰厲”之美

　　因?yàn)橐恢毕胱鲇嘘P(guān)古玉，特別是高古玉的報(bào)道，記者咨詢了幾位收藏圈中的朋友，結(jié)果推薦的“目標(biāo)人物”都指向了一個(gè)人——杜平 ，京城資深古玉鑒賞家、收藏家，尤其鐘愛高古玉，被收藏圈內(nèi)的朋友稱為“古玉達(dá)人”。
　　但是，初見杜平，卻著實(shí)讓記者有點(diǎn)失望。因?yàn)榧热皇恰巴娓吖诺摹保�總該是一個(gè)“有點(diǎn)滄桑感”的人吧，以至于記者一到約好的茶樓，便開始尋找“長(zhǎng)者”模樣的人。可是，坐在面前的卻是一位舉止談吐十分謙和的年輕人。不過，這位“70后”收藏、研究古玉已經(jīng)有整整17年的時(shí)間，算是當(dāng)之無愧的“老資格”了。
　　玉石收藏應(yīng)該是在中國(guó)擁有最大收藏群體和最廣泛收藏群體的門類，既有數(shù)量龐大的普通愛好者，也有不少頂級(jí)的藏家，“玉石收藏論壇的人數(shù)和發(fā)帖量基本和其他所有收藏門類的總和相當(dāng)。”杜平對(duì)記者說。
　　不過，更多的人還是喜歡明清玉器 和現(xiàn)代玉器，因?yàn)樗鼈兺�往材質(zhì)上乘、精雕細(xì)刻、華麗唯美，可是杜平卻偏偏鐘愛古玉，特別是高古玉。“因?yàn)楦吖庞裼幸环N獰厲之美，非常具有視覺沖擊力，而且特別神秘。”杜平說。
　　據(jù)杜平介紹，古玉是對(duì)古代美石的泛稱，而高古玉一般是指漢代以前的玉器，從漢代到唐宋為中古玉，唐宋至明清以前的玉器稱為古玉。高古玉世代流傳非常罕見，大多深藏地下幾千年，因?yàn)殚L(zhǎng)期接觸水、土壤和其他物質(zhì)，受到侵蝕后玉器的整體或者部分會(huì)發(fā)生一些“變化”，比如出現(xiàn)氧化白斑(俗稱灰皮)、鈣化、瓷化、晶狀物析出、次生物出現(xiàn)等等。
　　不同的物質(zhì)沁入玉器里面，就給玉器帶來了各種各樣的顏色，叫做沁色。常見的沁色有水沁(白色)、朱砂沁(紅色)、土沁(土褐色和紅色)、水銀沁 (黑色)、鐵沁(暗紅色)、銅沁(綠色)、血沁(紅色)等。
　　由于沁色，會(huì)使得高古玉的樣子有些“灰頭土臉”，甚至非常像普通的石頭，不如明清玉那般通透玲瓏。不過，高古玉“盤”過之后，就會(huì)露出本來的面目。所謂“盤玉”是指，玉與人的皮膚接觸，油脂和汗液不斷沁入玉器，使其回復(fù)玉色。
　　但是盤玉也是有大學(xué)問的，如果沒有盤好，會(huì)給高古玉帶來不可挽回的損失，所以對(duì)于頂級(jí)的藏品，杜平一般不會(huì)去盤它，甚至連把玩都一定要帶上手套，以保持玉器的原貌。

　　賣房藏玉的“玉瘋子”

　　杜平的收藏經(jīng)歷是從1993年開始的，“我最早是收藏高古陶，但古玩行里有‘陶玉 不分家’的說法，所以古玉我也有涉及。其實(shí)，瓷器、青銅器和佛像也都陸陸續(xù)續(xù)地小玩過，但是都沒有像古玉這樣，拿起來就再也放不下。”他說。
　　幾年之后，杜平的收藏全面轉(zhuǎn)向了高古玉，后來，他又有幸陸續(xù)結(jié)識(shí)了包括費(fèi)伯良 先生在內(nèi)的老一輩古玉收藏大家。很快，杜平就在頂級(jí)高古玉收藏與研究中占據(jù)了一席之地。費(fèi)伯良先生是給故宮捐贈(zèng)藏品最多、等級(jí)最高的收藏家，費(fèi)老在生前鑒賞過杜平的古玉藏品之后，曾欣喜給出了“天外有天”的評(píng)價(jià)，之后還經(jīng)常與杜平相約一起賞玉、斗玉。
　　在高古玉當(dāng)中，杜平尤其偏重于夏商周時(shí)期的玉器。“因?yàn)樯讨軙r(shí)期的玉器，工藝已經(jīng)到了一定的境界，不像史前的玉，大多沒有工藝，比較原始。”杜平說，“更為重要的是，夏商周時(shí)期的玉器已經(jīng)包含獨(dú)特的文化和歷史內(nèi)涵。”
　　據(jù)杜平介紹，在夏商周時(shí)期，玉是只有皇室和權(quán)貴才能擁有的東西，集中體現(xiàn)了貴族的優(yōu)越感。同時(shí)，玉也是用于祭祀祖先和天地神靈的重要禮器，故而高古玉也被蒙上一層神秘的宗教色彩，是一般常人不能擁有及所能接觸到的。
　　杜平家境殷實(shí)，父母在北京城區(qū)有8處房產(chǎn)給他。他自己也可謂少年得志，二十幾歲就已經(jīng)事業(yè)有成，曾經(jīng)是一位非常成功的商人，后來還做過網(wǎng)絡(luò)公司。“還都挺賺錢的。”他說。但是現(xiàn)在，杜平放棄了自己原本的事業(yè)，全身心地投入到古玉收藏和玉文化傳播的工作中。
　　“愛玉的人都比較瘋癲，所以才有‘玉瘋子’的說法。”他說。十幾年下來，杜平投入收藏的資金已經(jīng)是千萬級(jí)。除了自己和父母自住的房子，其他6處房產(chǎn)也全部變現(xiàn)，就是為了繼續(xù)高古玉的收藏，以及為正在籌建中的私人博物館提供資金來源。
　　收藏是一個(gè)行當(dāng)，有自己的規(guī)矩和玩法。杜平說這十幾年下來，他“收東西”的經(jīng)歷簡(jiǎn)直就是一部電視劇。不過，杜平并不大愿意講這些大眾和媒體喜歡的段子，因?yàn)樗�覺得會(huì)誤導(dǎo)大眾。
　　收藏圈里有很多喜歡講故事的人，比如檢漏什么的。“這些并不是收藏的意義所在。” 杜平說中國(guó)自古就有“君子如玉”的說法，是說“玉”的特性猶如君子的人格：溫潤(rùn)卻不乏堅(jiān)韌，高貴而不失淡泊。“這其實(shí)是我愛玉多年最大的收獲。”他說。　　

　　收藏的價(jià)值洼地

　　有一次，同樣愛好收藏的演員郭達(dá)到杜平家做客，和他開玩笑說：“你的房子和賣掉的時(shí)候比，價(jià)格可是漲了一倍，你的玉漲了一倍了嗎？”杜平說，這可不能比，“房子只是鋼筋水泥，是死的，而玉不一樣。”
　　實(shí)際上，杜平收藏高古玉這么多年，一直是“只進(jìn)不出”。他坦陳，現(xiàn)在自己一直在“吃老底兒”，好在還撐得下去。除了自己重復(fù)的東西會(huì)與藏友交換，杜平幾乎從來沒有賣過藏品，也不打算賣，所以價(jià)格究竟?jié)q了多少，他說不清也不關(guān)心。因?yàn)樗�一直覺得，“好東西應(yīng)該有個(gè)好歸宿”。
　　這個(gè)好歸宿，對(duì)于杜平而言，他希望能建一個(gè)高古玉的博物館。目前，杜平的私人博物館籌備工作已經(jīng)接近尾聲，今后將免費(fèi)展出杜平十幾年來收藏的300余件精品高古玉。他希望有更多的人能近距離感受到高古玉的“凌厲之美”，以及其中蘊(yùn)含的深邃歷史和文化，另外也為收藏愛好者提供一個(gè)交流的場(chǎng)所。
　　“傳統(tǒng)的收藏觀里，高古玉是非常受重視的，比如高古玉都是會(huì)作為貢品進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的。但是到了現(xiàn)代，往往只有明清玉才受到市場(chǎng)的青睞，才會(huì)創(chuàng)出天價(jià)。”杜平說，“可以說，高古玉的價(jià)值被嚴(yán)重低估，這是一塊價(jià)值洼地。”
　　之所以出現(xiàn)這種情況，杜平認(rèn)為，“神仙難斷寸玉，大部分人認(rèn)為高古玉水很深，不是行家不敢輕易涉足，加之目前高古玉還缺乏一套公認(rèn)的定價(jià)體系，限制高古玉收藏市場(chǎng)的發(fā)展。”另外一個(gè)局限因素來自于政策方面，據(jù)杜平介紹，由于國(guó)家相關(guān)法律規(guī)定高古玉、青銅器等是不允許進(jìn)行拍賣的，只有個(gè)別流傳有序、海外回流的特殊情況可以例外，所以高古玉的買賣目前只是以小范圍的私下交易為主。
　　杜平認(rèn)為只有價(jià)值回歸才能使高古玉得到更好的保護(hù)和流傳，因?yàn)橐粋�(gè)東西“只有貴了才能夠被重視”，比如古畫原來因?yàn)椴恢靛X，經(jīng)常被毀了裁了，現(xiàn)在古畫價(jià)格一飛沖天，對(duì)其保存和流傳有很大的促進(jìn)。“我曾經(jīng)在人家的豬圈中拆下來漢磚和古玉，都是2000多年前的東西。”他說。
　　現(xiàn)在，杜平遇到的最大問題來自于資金方面。因?yàn)橐粋�(gè)博物館的運(yùn)營(yíng)是需要雄厚的資金支持的，場(chǎng)地、安保、宣傳推廣都需要錢，而且都是長(zhǎng)期的消耗。“有很多私人博物館剛開的時(shí)候很有熱情，之后只能慘淡經(jīng)營(yíng)或者干脆關(guān)門，先驅(qū)變先烈了。”杜平笑言，“我手頭的資金還能支撐一段時(shí)間，但也撐不了幾年。”
　　杜平希望通過藝術(shù)衍生品來維持博物館的運(yùn)營(yíng)，比如在杜平的藏品中，有一套商代的十二生肖獸首玉雕像。“它們的造型非常可愛，活生生就是動(dòng)漫人物的現(xiàn)成素材。”杜平希望可以借鑒西方藝術(shù)館的經(jīng)驗(yàn)，利用這些藝術(shù)品，開發(fā)高逼真仿制品、系列玩具、服裝等周邊產(chǎn)品，甚至制作電影、動(dòng)畫片，建造主題公園等。