如今消費孔子的高潮是一波接一波的到來。主流不感人電影《孔子》剛剛駕到，孔子彩票又在年關出來湊熱鬧。據媒體報道，山東近日發行以孔子為主題的福利彩票引發爭議，福彩部門指彩票以《論語》名言作為獎符有助傳播儒家文化，而輿論則指責這是對孔子的褻瀆。
　　當年，意大利情圣卡薩諾瓦把彩票引進巴黎，令巴黎的市財政收入在一年之內就翻了一番。從此世界上的政府就再也離不開彩票了。而在家鄉政府的支持下，孔圣人竟然也被拉下了水。孔子彩票“橫空出世”，大有令孔子從“儒圣”變為“賭圣”之虞。
　　讓孔子來趟彩票的渾水，還是毫無創意地打起了“尊孔”的大旗。據山東省福利彩票發行中心網站介紹，彩票選用儒家經典著作《論語》中八句名言作為獎符，對應彩票的八個獎級。其中，頭獎獎符為《論語·學而》中的“禮之用，和為貴”，對應獎金30萬元。二獎以下獎符分別為“工欲善其事，必先利其器”、“敏而好學，不恥下問”等孔子的名言。當然，孔子的“君子愛財，取之有道”的名言是絕對不會出現的。正是因為在彩票上印了幾句孔子的話，該網站就大言不慚地指出，“‘中華名人——孔子’彩票是中國真正意義上的文化主題彩票，其深厚的文化蘊含將成為中國即開彩票發展史上的里程碑。彩票將儒家經典著作《論語》中的名言警句用作獎符，玩法具開創性，寓意深厚�！�
　　在彩票上印上幾句名言這種粗鄙的做法，何來文化底蘊“深厚”之說？10元一張的彩票和30萬元的大獎，除了刺激人們的發財欲望之外，寓意又深厚在哪里？上述言論中只有一句實話，就是“玩法具有開創性”。虧他們想得出來這樣一個正大光明、道貌岸然的撈錢餿主意。
　　雖然，孔子也主張“寓教于樂”，可按照他老人家的意思，也絕對不會同意“寓教于彩”、“寓教于賭”的�？鬃硬势睙o疑大大歪曲了孔子的本意，逾越了儒家學說以及文化傳播的底線。傳統文化的復興就個人而言，是在經歷了文化沖擊與斷裂之后重新尋找安身立命之所。就社會而言，是為中國社會轉型提供新的意識形態基礎。然而，傳播傳統文化，從嚴格意義上來說，應該是以民間為主，而不應再有過多的政府色彩。當下，顯然有些政府機構對于傳統文化表現出了過分的熱情。彩票與孔子本來是八十桿子也打不到的，在這樣的一種官場邏輯下，被生硬地毫無文化地拷在了一起。
　　發行孔子彩票，山東方面開了一個影響極其惡劣的先例�？鬃硬势辈荒芗磿r被取消，不出意外什么“老子彩票”、“孫子彩票”都會相繼問世。說實話，如果現在地方財政缺錢，硬要發行彩票從民間撈錢，對此大家也沒辦法，看不慣不買就是了。只是千萬不要搞出什么高尚的理由出來，并擺出一副要教育人的架勢，在卑鄙者的通行證上寫上一段高尚的墓志銘。而打著傳播傳統文化的旗幟，卻干著糟�？鬃拥氖虑�，則未免也太有些掩耳盜鈴的不智，徒令天下笑耳。