《未來是濕的》(美)克萊·舍基著

    中國人民大學(xué)出版社2009年5月

    工業(yè)化，在本質(zhì)上是干巴巴的；后工業(yè)化，在本質(zhì)上是濕乎乎的。真實(shí)情況是這樣嗎？誰又知道呢。《未來是濕的：無組織的組織力量》一書作者克萊·舍基卻要來論證這一點(diǎn)，也真夠難為他的。
    大多和我一樣的成年讀者，都無法擺脫“濕”字的誘惑，這是翻開該書的一個(gè)理由。還好，不管是推薦序的專家解讀，還是作者寫作的本意，“濕”字還算能傳神的概括該書的主題。
    先放下“濕”字不說。想想《未來是濕的》到底屬于哪類圖書。
    如果你天天上網(wǎng)，并且參加了由網(wǎng)絡(luò)發(fā)起的一些群體性活動(dòng)，那么你會(huì)很容易理解《未來是濕的》一書的主旨，而作者克萊·舍基也非常能理解甚至認(rèn)可你的行為。他認(rèn)為未來屬于你這類人，未來屬于由互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)的一個(gè)個(gè)組織的時(shí)代。
    它是一本未來學(xué)著作，今后的未來學(xué)將不可能離開互聯(lián)網(wǎng)，所以也可稱作是有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的著作，對新知識(shí)感興趣的人可以翻閱。
    我認(rèn)為它還是一本管理著作，了解未來是什么形態(tài)，對公司管理者而言，意味著管理方式的調(diào)整，業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)向。對個(gè)人管理而言，也意味著生活方式的轉(zhuǎn)變。
    未來是無組織有某種隱形“紀(jì)律”的時(shí)代。在作者的論述中，將來不再有“職業(yè)記者”、“職業(yè)攝影師”這一說辭，任何人在任何時(shí)間都可以發(fā)布任何事情，這是一個(gè)“人人皆記”的時(shí)代。
    在作者的記述中，現(xiàn)在出版業(yè)的游戲規(guī)則是：先出版后過濾。書中至少有以上兩點(diǎn)，作為書評人的我能有切身感觸。
    我身邊的許多人，以前不喜歡寫作，也沒有從事文字方面的工作，但他們愿意在網(wǎng)絡(luò)上寫日記，他們愿意在博客上轉(zhuǎn)發(fā)他們認(rèn)為最有警醒類的評論或者事跡，這已經(jīng)體現(xiàn)了“人人皆記”。中國的互聯(lián)網(wǎng)用戶人數(shù)最多，我們可能比作者更能感知“人人皆記”。
    出版行業(yè)更是如此了。偶爾去書店的人一定會(huì)這樣想：“那么爛的書，我寫一本都遠(yuǎn)勝于它”，你本意是批評現(xiàn)今圖書粗制濫造。現(xiàn)實(shí)卻是如此，你可千萬別批評了事，一定也嘗試寫寫書。
    當(dāng)然，閱讀《未來是濕的》一書，你還要有足夠耐心。
    引進(jìn)版圖書，雖然總是名聲雷動(dòng)，但引進(jìn)到中國來，總要打上好些折扣。這些圖書中很少把中國事件作為案例的，《未來是濕的》一書，也不例外。
    比如作者會(huì)用一整個(gè)章節(jié)，以“濕”理論分析神父猥褻男童案，同樣的案件發(fā)生在1992年和2002年不同時(shí)段，同一媒體用同樣形式曝光，結(jié)局卻迥然不同。
    什么原因呢？大家都能猜測得到，一定注入了互聯(lián)網(wǎng)的力量，有“無組織的組織的力量”從中作用；大家同樣能推測到，大量中國事件同樣能印證“濕”理論。
    對大量沒有耐心的讀者，你就記住“濕”理論吧，不必去翻看與自己毫無相關(guān)的那些美國佬的案例了。
    最后，回到“濕”字上來。摘錄書中以下幾段話，大家也將豁然開朗了：
    “前現(xiàn)代的組織，是按硬件的方式組織的；現(xiàn)代的組織，是按軟件的方式組織的；后現(xiàn)代的組織是按濕件組織的。”
    濕件(wetware)是相對于軟件提出的。如果說軟件是編碼的、儲(chǔ)存在人腦之外；那么，濕件就是“只可意會(huì)的知識(shí)”，存儲(chǔ)于人腦之中，無法與擁有它的人分離的知識(shí)。
    濕的東西，是具有活的特征、生命特征的東西。“濕件”一詞，常用于描述信息系統(tǒng)中的人。
    如果，還是不太了解，那也大可用前蘇聯(lián)故事片《辦公室的故事》中的精彩對白來代替對“濕”的認(rèn)識(shí)，反正推薦這本書的人都這么干。
    女上司嚴(yán)厲地質(zhì)問男主角：“你說我干巴巴的？”
    男主角嚇得搖手說：“不，正相反，你是濕乎乎的。”