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第1章
金融世界的喧嘩與躁動(dòng)
科莫湖，2008年春，4月，艾略特眼中最為殘酷的時(shí)光。暮色降臨。湖岸上，遠(yuǎn)處布納特山上的燈光剛剛開始閃爍。埃斯特別墅的花園拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。在每一處，快樂的撫慰都如此引人矚目。在倫巴第，盡管大自然的許多美景沒有受到人類的任何干預(yù)，但卻也很少有地方能逃過畫家、建筑師、園丁以及雕塑家的生花妙手。沿著湖岸，奢華的別墅鱗次櫛比，名字聽上去都像是昂貴的布丁：卡洛塔、巴比安內(nèi)羅、美爾奇、塞爾貝羅尼。兩千年來，科莫湖令歐洲貴族和文化界精英們心馳神往，從普林尼到喬治四世，再到司湯達(dá)和李斯特。而位于切爾諾比奧（
Cernobbio）的埃斯特別墅， 16世紀(jì)時(shí)由托勒密 ?加利（
TolomeoGalli）主教組織修建，現(xiàn)在則是一家豪華酒店。拱形的屋頂下，碎石鋪成的小徑上，沉睡的仙女塑像前，尊貴的客人來來往往。如果人類的歷史就是我們距離冰冷的洞穴和日復(fù)一日的捕獵漸漸遠(yuǎn)去的長(zhǎng)河，那么在這里，我們至少很容易便會(huì)忘掉這二者曾經(jīng)存在過…… |
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讀者評(píng)論 | |
| 眾石：金融大鱷的哲學(xué)課 |
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| 動(dòng)蕩不安的時(shí)代會(huì)誕生思想家，這是個(gè)歷史慣例。華爾街金融泡沫破碎以來，一直愁云慘淡的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)激發(fā)了很多人的反思和著述。在一系列金融家寫給危機(jī)中人類的精神藥方中，匯豐銀行主席葛霖的新著《金融的王道》，應(yīng)該是最具文化品位的一本。[詳細(xì)] |
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| 曾昭逸：金融之上的道德思索 |
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| 危機(jī)總是會(huì)引發(fā)思考。兩年多前爆發(fā)的次貸危機(jī)對(duì)既有金融體系和世界經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生重大沖擊，其所引發(fā)的思考總是復(fù)雜而多角度的，但精神文化層面的、富有歷史縱深感的探討和反思還是不多見。而出自匯豐集團(tuán)主席葛霖先生之手的《金融的王道》對(duì)這一欠缺有所彌補(bǔ)。[詳細(xì)] |
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| 全球化才是唯一的王道 |
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| 作者坦承全球化所帶來的挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)，所以今天我們無法找到只有“正面性”而沒有“負(fù)面性”的全球化戰(zhàn)略。但是，抗拒全球化就等于我們把自己鎖在真空的“無菌室”中求安，而這樣的不正�！吧睢笔菦]有任何健康的生命意義的！[詳細(xì)] |
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相關(guān)評(píng)論 | |
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這是一本非凡的書。葛霖將他對(duì)經(jīng)濟(jì)、地緣政治、歷史、哲學(xué)、文學(xué)以及宗教的反思編織在一起,在這個(gè)后危機(jī)時(shí)代,他探討了我們這個(gè)時(shí)代最棘手又最令人煩惱的難題。 |
| ——高盛集團(tuán)副主席 格里菲斯勛爵 |
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從《以賽亞》到《浮士德》,葛霖回首了2000年來宗教、經(jīng)濟(jì)、歷史與文學(xué)的發(fā)展歷程,剖析了現(xiàn)代金融文化的發(fā)源與變遷,對(duì)金融現(xiàn)狀做出了深刻的思考。在當(dāng)今這個(gè)艱難又躁動(dòng)的時(shí)世,葛霖的書為我們提供了一部“道德指南”。 |
| ——大英博物館館長(zhǎng) 尼爾·麥格雷戈 |
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| 葛霖（Stephen
Green）英國(guó)牛津大學(xué)學(xué)士，美國(guó)麻省理工大學(xué)碩士。現(xiàn)任匯豐控股有限公司集團(tuán)主席、英國(guó)匯豐銀行有限公司主席以及香港上海匯豐銀行有限公司董事。葛霖先生在匯豐銀行工作了26年，被譽(yù)為“創(chuàng)造神話的銀行職員”。由其執(zhí)掌的匯豐銀行十分重視在中國(guó)的服務(wù)與發(fā)展，成為向中國(guó)投資最多的外資銀行之一。同時(shí)，他領(lǐng)導(dǎo)匯豐銀行積極回饋社會(huì)，廣泛支持教育、環(huán)保及慈善事業(yè)。目前他還擔(dān)任英國(guó)銀行家協(xié)會(huì)主席，英國(guó)首相的商業(yè)理事會(huì)主席，以及大英博物館的理事會(huì)成員。獲得2009年《華爾街日?qǐng)?bào)》評(píng)選出的“亞洲商界風(fēng)云人物”稱號(hào)。 |
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