[第一現(xiàn)場(chǎng)科學(xué)發(fā)展基層行]打造獨(dú)特的馬產(chǎn)業(yè)
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2012-09-26 作者:記者 梁倩 賈立君/達(dá)拉特旗報(bào)道 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
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看到藍(lán)天白云下生龍活虎奔馳的群馬,60歲的奇世業(yè)老人嘴角翹起笑容、額頭的皺紋舒展開來(lái):“牧民現(xiàn)在多數(shù)在養(yǎng)牛羊,馬卻幾乎要被人們遺忘了,我們應(yīng)該把馬文化重新拾起來(lái),打造獨(dú)特的馬產(chǎn)業(yè)。” 家住內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市達(dá)拉特旗(縣)展旦召蘇木(鄉(xiāng))的奇世業(yè),是700多年前大元帝國(guó)的黃金家族后裔,他在自家經(jīng)營(yíng)的窩闊臺(tái)旅游景區(qū)一幢高大的蒙古包里,指著一面墻上密密麻麻但線條清晰的家譜對(duì)《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者說,他這一代是成吉思汗第34代子孫。 近些年令奇世業(yè)老人難以釋懷的是,隨著社會(huì)的發(fā)展,一些傳統(tǒng)的事物悄然淡出人們的生活。因?yàn)椋殡S改革開放30多年的迅猛發(fā)展,農(nóng)村牧區(qū)機(jī)械化生產(chǎn)方式大面積普及,大量馬匹失去用武之地。 曾在當(dāng)?shù)啬硣?guó)有企業(yè)任職的奇世業(yè),幾年前因企業(yè)改制回到牧區(qū)后,發(fā)現(xiàn)昔日數(shù)量龐大的馬群不見了蹤影,許多人家甚至連一匹馬都不養(yǎng)了。“馬是很有靈性的家畜,特別是我們蒙古族人民對(duì)馬有著特殊的感情,它早已融入歷史,凝結(jié)著許多文化元素,這個(gè)根本我們不能丟。”于是,四年前他開始在自家2000多畝草場(chǎng)上重新飼養(yǎng)馬群。 “過去養(yǎng)馬都是為了騎,現(xiàn)在卻不一樣。”奇世業(yè)老人說,盡管本地蒙古馬耐力強(qiáng),而且具有耐熱、耐寒、耐粗飼料、抗病能力強(qiáng)等優(yōu)良特點(diǎn),但蒙古馬毛色較暗、個(gè)頭較矮,短跑速度較慢,在如今風(fēng)靡全球的國(guó)際馬術(shù)賽事上其奔跑速度并不占優(yōu)勢(shì)。因此,當(dāng)務(wù)之急是要對(duì)其品種進(jìn)行改良。“要與國(guó)際接軌,讓它長(zhǎng)得高大起來(lái),奔跑速度要有提升。”眼下,他正在利用西方國(guó)家的純血公馬,對(duì)自己的蒙古馬群進(jìn)行改良。他指著四匹實(shí)驗(yàn)性改良出的小馬駒說,“你們看,它們要比其他同齡馬駒高半尺左右。”眼下,他的上百匹母馬已有60多匹成功受孕,有望生下更多改良馬駒。 “等到明年,如果我的這群馬生下60匹改良小馬駒,少說也能賣300萬(wàn)元。”他說,“養(yǎng)馬本來(lái)就是我們‘馬背民族’的長(zhǎng)項(xiàng),我們要重振旗鼓,挖掘土生土長(zhǎng)的馬文化,打造一種優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。” 奇世業(yè)老人告訴《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者,近幾年地方政府在挖掘鄉(xiāng)土文化的過程中,十分注重對(duì)馬文化的包裝與打造,去年起,達(dá)拉特旗政府決定每年搞一次國(guó)際馬文化節(jié),將世界各國(guó)名馬與騎手邀來(lái)進(jìn)行馬術(shù)比賽,也請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家前來(lái)舉行馬文化論壇,極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)伛R文化與馬產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而他也乘勢(shì)而上,將自己的部分馬匹投放到附近的旅游景區(qū)供游人乘騎、觀賞,經(jīng)濟(jì)效益不錯(cuò)。如今,他所繁育的蒙古馬小馬駒每匹市場(chǎng)價(jià)為5000多元,改良后的小馬駒價(jià)格高達(dá)5萬(wàn)至10萬(wàn)元,前景甚為可觀。 達(dá)拉特旗旅游局局長(zhǎng)溫云耀介紹,30年前全旗養(yǎng)馬數(shù)量在2萬(wàn)匹以上,后來(lái)一度縮減到不足千匹,在旗里打造馬文化產(chǎn)業(yè)的政策引導(dǎo)下,目前全旗馬匹數(shù)量增長(zhǎng)到3000多匹,不少群眾像奇世業(yè)一樣養(yǎng)起了消失多年的馬匹。“馬產(chǎn)業(yè)是一個(gè)生態(tài)環(huán)保產(chǎn)業(yè),市場(chǎng)前景十分廣闊。”他說,旗政府計(jì)劃要把馬產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)相結(jié)合,以生態(tài)旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)為載體,推動(dòng)沙漠治理、發(fā)展馬文化經(jīng)濟(jì),從而延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,培育地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎。 《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》記者了解到,如今內(nèi)蒙古許多地方像達(dá)拉特旗一樣在重塑馬文化、打造馬產(chǎn)業(yè),逐步走向現(xiàn)代化的“馬背民族”欲奮馬揚(yáng)鞭大做傳統(tǒng)的“馬背文章”。
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