位于邯鄲市臨漳縣西南部的鄴城遺址

    “東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。唐代詩人杜牧一首《銅雀臺懷古》，使得銅雀臺大名傳遍大江南北。
　　歷史上，曹操擊敗袁紹后開始營建鄴都，修筑了歷史上有名的銅雀、金鳳、冰井三臺。銅雀臺為鄴城三臺之主臺，為曹操與文人騷客宴飲賦詩，與姬妾宮女歌舞歡樂之所。曹操在此接見并宴請了從匈奴歸來的著名詩人蔡文姬，請她彈唱了“胡笳十八拍”。銅雀臺作為鄴城制高點，可俯瞰全城，是當時兵家戰略要地；臺下，漳河水經暗道穿銅雀臺流入玄武池，被曹操用以操練水軍。
　　鄴城遺址位于今邯鄲市臨漳縣西南部，橫跨漳河兩岸，是國家重點文物保護單位，曾為曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六個朝代都城，被譽為“三國故地、六朝古都”。悠久的歷史給臨漳留下了燦爛的文化，西門豹投巫治鄴、鬼谷子授徒、項羽破釜沉舟、曹沖稱象、唯才是舉、文姬歸漢、銅雀春深鎖二喬等歷史故事都發生在這里。
　　曹魏鄴城還開創了“中軸對稱、功能分區、單一宮城”的城建全新模式，被命名為“中國古代都城建設之典范”。這種規劃思想此后長期持久地影響了中國歷代都城之規劃，對唐代長安城、明清北京城、日本平城京(今日本奈良)的規劃都有影響。
　　鄴城東漢末年孕育出了文學史上璀璨的“建安文學”。一代梟雄曹操，在鄴城聚集了以曹氏父子和建安七子為主體的“鄴下文人集團”，辭賦慷慨，談詩論文，開一代風格剛健，情調激越之文風，留下了大量的辭賦文論作品，在中國文化寶庫中占有極其重要的地位。
　　到了東魏、北齊時期，鄴城佛教盛行，尤其是北齊，都城鄴城作為全國佛教中心，當時有寺院900所、僧尼8萬余人，堪稱佛都。中國社科院鄴城考古隊近來年在鄴城考古中多次發掘出佛教遺物。尤其是今年1月，考古隊發現了一個北朝佛造像埋藏坑，發掘出土編號佛教造像2895件(塊)，造像碎片數千件，是中國建國以來出土數量最多的佛教造像埋藏坑，充分顯示了北朝晚期鄴城作為中原北方地區佛學中心和文化藝術中心的歷史地位。
　　近年來，臨漳縣依托鄴城體系的獨特文化優勢，將文物保護與旅游開發緊密結合起來，使“鄴文化”不斷為世人所認知。“鄴城遺址具有豐富的古代文化遺產資源，結合冀南、豫北地區歷史文化遺產資源優勢，應將鄴城遺址逐漸建成國內開放的、研究東亞地區古代都城的基地之一。”文物專家朱巖石說。
　　經過歲月的磨蝕，如今的古鄴城大多已埋在地下。然而，散布在漳河之濱的百余座東魏北齊皇陵和眾多的寺廟遺址，書寫著它曾經的輝煌。“建安風骨”這一寶貴的精神財富也正影響著一代又一代人，值得后人細細學習品味。