1958年的一天，年僅歲10的吳著書(shū)剛放學(xué)回家，就得到一個(gè)噩耗：父親被困井下！
　　等吳著書(shū)趕到當(dāng)時(shí)下陸煤礦塌方的井口時(shí)，那里已經(jīng)跪著很多的母親和孩子，為井下的丈夫和父親哭著、祈禱著。
　　在長(zhǎng)達(dá)4個(gè)多小時(shí)跪著的等待后，幾個(gè)黑乎乎的人影從井下升了上來(lái)，其中的一個(gè)向吳著書(shū)母子倆走來(lái)。還沒(méi)等已經(jīng)哭成淚人的母親反應(yīng)過(guò)來(lái)，這個(gè)全身黑得難以辨認(rèn)的人說(shuō)：“你們回家吧，我得洗個(gè)澡，明天還要上早班。”
　　這個(gè)人，就是吳著書(shū)的父親……
　　當(dāng)已經(jīng)60多歲的黃石理工學(xué)院礦冶文化研究所研究員吳著書(shū)說(shuō)起這件事時(shí)，我驚嘆于他對(duì)細(xì)節(jié)的記憶，更驚嘆黃石這個(gè)城市的靈魂。
　　天地一烘爐，千年礦火傳。綿延數(shù)千年的礦冶文明，孕育了黃石這座既古老又年輕、既平實(shí)又傳奇的城市。
　　3000年來(lái)，黃石先民們發(fā)明了多種現(xiàn)在看來(lái)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)而又切實(shí)可行的采冶技術(shù)，當(dāng)麻省理工學(xué)院教授史密斯驚呼“多聰明的人民”時(shí)，他一定沒(méi)有看到，黃石的先民們是用血與肉走出一條條采冶之路，這也為黃石這座城市形成了一個(gè)堅(jiān)硬的靈魂。
　　“千年礦冶”、“百年冶鋼”、“亞洲第一天坑”，無(wú)不向你展示“鋼鐵是怎樣煉成的”。
　　當(dāng)你置身大冶鋼廠工業(yè)旅游區(qū)，立即會(huì)被眼前壯麗的場(chǎng)面所感染。熊熊的爐火，奔涌的鐵水，四濺的鋼花，使你身臨其境。青銅鑄造的大鐘，龐大堅(jiān)固的鐵爐，張之洞塑像，漢冶萍舊址，勾起你對(duì)百年往事的回憶。
　　當(dāng)你來(lái)到銅錄山古礦冶遺址，立即會(huì)被先民勤勞智慧所折服。“千年?duì)t火生生不息”。鄂楚王曾在此煉銅，宋岳飛曾在此鑄劍。舉世聞名的隨州編鐘，是用這里的銅鑄成。它是我國(guó)規(guī)模最大、技術(shù)最先進(jìn)，保存最完整，歷史最悠久的古礦遺址。
　　“細(xì)閱中國(guó)礦業(yè)開(kāi)發(fā)史和冶金史，可以說(shuō)，中國(guó)沒(méi)有哪座城市哪個(gè)地區(qū)的礦冶史能與黃石比。”
　　歷史是城市的根，文化是城市的魂。黃石市委常委、宣傳部長(zhǎng)陶慧芬認(rèn)為，黃石深厚的礦冶文化積淀、豐富的礦冶遺存、廣泛的礦冶開(kāi)發(fā)領(lǐng)域，在中國(guó)乃至世界都獨(dú)樹(shù)一幟。黃石礦冶文化具有深邃的人文品質(zhì)和獨(dú)特的文化個(gè)性。
　　黃石市市長(zhǎng)楊曉波在接受采訪時(shí)說(shuō)，早在上世紀(jì)80年代，黃石人民就提出了“銅斧熔爐”四個(gè)字作為礦冶文化精神的集中體現(xiàn)。“銅斧”代表著銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新；“熔爐”代表著吸收各方精神，融會(huì)各方智慧來(lái)錘煉精品，到現(xiàn)在依然是黃石礦冶文化精神的主流。
　　在名為《五彩黃石》的書(shū)中，我讀到黃石人對(duì)自己性格的評(píng)價(jià)：黃石人的性格像城市名字一樣獨(dú)特，有礦山一樣的偉岸，有石頭一樣的質(zhì)樸，有金屬一樣的堅(jiān)硬。
　　礦冶，是黃石的根，是數(shù)千年城市之魂。